مهنــا

پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:

▪️اِذا غَضَبَ الله عُلي اُمّةٍ وَلم يَنْزلْ بِها العذابَ… .

✨هرگاه خدا بر امتي غضب كند و عذاب بر آنها نفرستد، آنها را به چند بلا مبتلا مي كند:

❶ «ارزاني را از آنها گرفته»
❷ «و عمرهايشان را كوتاه»
❸ «و بازارگانانشان را بي سود»
❹ «درختهايشان را بۍثمر»
❺ «نهرها را بي آب»
❻ «بارانها را بي موقع»
❼ «و انساني بداخلاق را بر آنها حاکم مي كند.»

? خصال صدوق، ج ۲، ص ۴۱۵

حضرت دانيال از پيامبران بني اسرائيل بود و در عصر حضرت داود مي زيست.
خداوند به حضرت داود علیه السلام وحي كرد:

 نزد بنده ام دانيال برو و به او از قول من بگو:

يك بار گناه (ترك اولي) كردي، تو را بخشيدم، باز گناه كردي، تو را بخشيدم، باز گناه كردي تو را بخشيدم، اگر بار چهارم گناه كني، ديگر تو را نمي بخشم.

حضرت داود علیه السلام نزد دانيال علیه السلام آمد و همين سخن خداوند را به او گفت.

وقتي كه آخرهاي شب فرا رسيد، هنگام سحر، دانيال علیه السلام به مناجات و راز و نياز با خدا پرداخت و عرض كرد:

پروردگارا، پيامبرت از قول تو به من خبر داد كه من از تو نافرماني كردم، مرا بخشيدي، باز نافرماني كردم، مرا بخشيدي، باز نافرماني كردم، مرا بخشيدي و به من خبر دادي كه اگر بار چهارم تو را نافرماني كنم، مرا نمي آمرزي…

به عزتت سوگند، اگر تو مرا از هوسهاي نفساني و شيطاني حفظ نكني، هر آينه تو را نافرماني كنم، سپس نيز تو را نافرماني كنم، سپس نيز تو را نافرماني كنم…

به اين ترتيب، دانيال (علیه السلام) به خدا پناه برد و از خدا خواست تا او را در برابر هوسهاي طغيانگر، ياري كند،

چنانكه حضرت يوسف علیه السلام نيز ياري خدا را نقش مؤثري در كنترل گناه دانست.

بنابراين براي حفظ خود از گناه، باید حتما از درگاه خدا استمداد نمائيم

پیوست ترک اولی یعنی انجام ندادن یک امر مستحب

وقتی ما مستحبی را انجام نمی دهیم گناه نیست و عذابی ندارد

✨ پیامبران هم ترک اولی برایشان گناه نیست ولی چون مسئولیت آنها بسیار سنگین است خداوند آنها را به خاطر ترک اولی هم مواخذه می کند مثل حضرت آدم یا حضرت یوسف و …

?سوره يوسف آيه ۵۳ - ۴۳

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرمود :

من آمدم که مکارم اخلاق را برای شما تمام کنم.

حالا تفاوت اخلاق و مکارم الاخلاق چیه؟

اخلاق رو تمام کردن یعنی بر مبنای عقلانیت و عدالت پیش رفتن یعنی اگر به تو نیکی کرد تو هم به او نیکی کن..

اما مکارم اخلاق یعنی مرزهای عقل و عدل رو بشکن..خوبی نکرده خوبی کن،بدی هم کرد خوبی کن..

یه پیرمرد یهودی بود که ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﭘﺸﺖ ﺑﺎﻡ ﺧﺎﻛﺴﺘﺮ، شکمبه گوسفند ﺭﻭﻱ سر پیامبر ﻣﻲ ﺭﻳﺨﺖ.

یک روز پیامبر دید این مسیر رو راحت عبور میکنه،فرمود:چند روزی هست فلانی روی سر ما خاکستر نمیریزه. گفتند:مریض شده.
پیامبر فرمود: خب باید بریم به عیادتش..

فهمیدی چی شد جواب بدی رو با خوبی داد.

√ ﺣﻘﻴﻘﺘﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻭﺻﻒ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻧﺴﺎنی ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ :
ﺇِﻧَّﮏ ﻟَﻌَﻠﯽ ﺧُﻠُﻖٍ ﻋَﻈِﯿﻢ

برﺍﺳﺘﻰ ﻛﻪ ﺗﻮ دارای خلق بزرگی

ﻗﻠﻢ (۴)

?گزیده سخنان استاد رائفی پور

〖جلوگیری از تیره بختی 〗

◆ امام‌صادق علیه السلام به من فرمود: ای ابو‌هارون،‌ ما کودکان خود را همان‌گونه که به نماز فرمان می‌دهیم،‌به تسبیح حضرت زهرا(س) نیز امر می‌کنیم. پس بر این ذکر مداومت کن؛ زیرا هر بنده‌ای بر آن مداومت کند، تیره بخت نمی‌شود.

〖خشنودی خداوند، دوری کردن شیطان〗

◆ امام باقرعلیه السلام فرمود: ‌هرکس تسبیح حضرت زهرا را بگوید،‌سپس طلب آمرزش کند، آمرزیده خواهد شد. این تسبیح به زبان یک‌صد مرتبه است، ولی در میزان عمل یک هزار تسبیح به حساب می‌آید و شیطان را دور و خداوند رحمان را خوشنود می‌سازد.»

〖آمرزش گناهان 〗

◆ امام صادق علیه السلام نیز به فضیلت تسبیح بعداز نمازهای واجب چنین اشاره کرد:‌ « مَن سَبَحَ تَسبِیحَ فَاطِمَةَ ع قَبلَ أَن یَثنِیَ رِجلَیهِ مِن صَلَاتِهِ الفَرِیضَةِ غَفَرَ اللَهُ لَهُ ، هرکس بعداز نماز واجب تسبیحات حضرت زهرا(س) را بجا آورد قبل از اینکه پای راست را از بالای پای چپ بردارد، جمیع گناهانش آمرزیده می‌شود»

و در حدیثی دیگر فرمود: « مَن سَبَحَ تَسبِیحَ فَاطِمَةَ ع فَقَد ذَکَرَ اللَهَ الذِکرَ الکَثِیر ، کسی که تسبیح فاطمه زهرا(س) را بگوید خدا را به ذکر کثیر یاد کرده است.»

❤️ بعد از هر نماز ❤️

« اَللهُ اَکْبَر » ۳۴ بار
« اَلْحَمْدُلِلّٰه » ۳۳ بار
« سُبْحٰانَ الله » ۳۳ بار

?‍ منبع:
کافی ج ۳ ص ۳۴۳
معانی الاخبار ص ۱۹۳

✸ در بنی اسرائیل عابدی بود. شب خواب دید، در خواب به او گفتند: تو هشتاد،سال عمر می کنی، چهل سال در رفاهی و چهل سال در فشاری. کدام یک را اول می خواهی چهل سال زندگی خوب را یا چهل سال در فشار؟

✸ او گفت : من عیال صالحه ای دارم، از او مشورت می کنم. ببینم او چه می گوید؟ از خواب بیدار شد. رفت پیش عیالش و گفت: «من چنین خوابی دیده ام، تو چه مےگویی؟»

✸ زن گفت: بگو من چهل سال اول را در رفاه می خواهم. شب بعد خواب دید و گفت: «من چهل سال اول را در رفاه می خواهم». از آن شب به بعد از در و دیوار برایش مےآمد. به هر چه دست مےزد طلا می شد.

زنش هم میگفت: «فلانی خانه ندارد، برایش خانه بخر، فلان جا بیمارستان ندارد، فلان جا مسجد ندارد، فلان پسر مےخواهد عروسی کند، فلان دختر مےخواهد شوهر کند ندارد.»

✸ همسرش به او دستور می داد و او هم تا می توانست کمک می کرد. سَرِ چهل سال خواب دید به او گفتند: «خدا مےخواهد از تو تشکر کند. چهل سال اول به تو داد، تو هم به دیگران دادی، مےخواهد چهل سال دوم را هم در رفاه باشی»

✸ ما این را تجربه کرده ایم . کسانی که اول عمر کمک مالی به دیگران مےکنند. در آخر عمر هم خوبند. ولی کسانی که اول عمر دارا بودند و کمکی نکردند، آخر عمر ورشکست مےشوند و به گدایی مےافتند. ما این را تجربه کرده ایم.

? منبع: ڪتاب بدیع_الحکمة حکمت ۳۵ از مواعظ آیت الله مجتهدے تهرانۍ(ره)

پیامبر اکرم صلےاللّه‌عليه‌و‌آله فرمودند:

✨روز قیامت بهترین کسے که نزد خداوند برای زن شفاعت می‌کند و باعث نجاتش خواهد شد، شوهر اوست.

?وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۲۲۲.

حواسمون به آقای خونه باشه:)

 وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِکرِی فَإِنَّ لَهُ مَعیشَةً ضَنکاً وَنَحْشُرُهُ یوْمَ الْقِیمَةِ أَعْمَی 

و هر کس از یاد من روی گرداند، پس حتماً زندگی (سخت و) تنگی برای اوست؛ و او را روز رستاخیز نابینا گرد می آوریم.

 نکته ها و اشاره ها 

1.یاد خدا مایه ی آرامش جان، پارسایی و شهامت است و فراموشی یا دوری و روی گردانی از یاد خدا، عامل اضطراب، ترس و نگرانی.

انسانی که یاد خدا و مسئولیت های خود در برابر او را فراموش می کند، غرق در شهوات، حرص و بخل می شود و هر چه ثروت بیش تری بیندوزد، باز هم طمع بیش تری پیدا می کند و خود را بیش تر به رنج و زحمت می اندازد و زندگی را بر خود سخت تر و تلخ تر و تنگ تر می سازد.

2.یکی از ابعاد «زندگی تنگ» که در این آیه به آن اشاره شده آن است که اگر انسان از یاد خدا غافل شود، گرفتار کمبودهای معنوی و روحی می شود و هر روز دل بستگی و تکیه ی او به دنیا زیادتر و در زندان تنگ مادیات گرفتارتر می شود.

3.یکی دیگر از ابعاد زندگی تنگ که در این آیه بدان اشاره شده آن است که انسان های مؤمن که به خدا دل می بندند، راه ها به رویشان گشوده می شود، ولی کسانی که به غیر خدا دل می بندند، درها به رویشان بسته می شود و ثروت نمی تواند از گرفتاری و مشکلات و سردرگمی و نیاز روحی و مادی آنان بکاهد.

4.یکی دیگر از ابعاد زندگی تنگ که در این آیه به آن اشاره شده، تنگی زندگی در جامعه ای است که از یاد خدا روی برتافته است. جامعه ی انسانی، حتی در اوج پیشرفت های صنعتی، چنانچه از معنویت جدا شود، روی سعادت را نمی بیند و هر روز بر اضطراب ها و مشکلات روحی مردم آن جامعه افزوده می شود و در تنگناهای عجیبی قرار می گیرند.

همان طور که امروز در برخی جوامع صنعتی می بینیم که جنایت، مواد مخدر، آلودگی های جنسی، از خود بیگانگی و احساس تنهایی غوغایی بر پا کرده و نور محبت و عاطفه را خاموش ساخته است.

 آموزه ها و پیام ها 

1.فرآیند روی برتافتن از یاد خدا، سختی در دنیاست که به صورت کوری در آخرت تجسّم می یابد.

2.هر کس زندگی راحت و چشمی بصیر می خواهد، به یاد خدا باشد.

☀️سوره طه، آیه 124☀️

?منبع: تفسیر قرآن مهر جلد سیزدهم، صفحه 121

دل باصلوات محرم رازشود
سیمرغ شود بلند پرواز شود

فرمود پیامبرکه باهرصلوات
درهای اجابت دعاباز شود

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ
وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ

ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام :

✨درقیامت ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺘﻜﺒﺮ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ مورچه ظاهر مےﺷﻮﻧﺪ
ﻭﻣﺮﺩﻡ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻟﮕﺪﻣﺎﻝ مےﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎﺯﻣﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﺍﺯ ﺭﺳﻴﺪﮔﻰ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻓﺎﺭﻍ ﺷﻮﺩ✨

? ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ 2/311/11

آیَتُ الله مُجْتَهِدےٖ تِهْرَانےٖ(ره):

 خداوند متعال می فرمایند: من 6 چیز را در 6 جا قرار دادم، مردم آن را در 6 جای دیگر جستجو می کنند:

❶ من علم را در گرسنگی قرار دادم ، مردم آن را در سیری می جویند!

❷ من عزت را در نماز شب قرار دادم، مردم آن را در دستگاه سلاطین می جویند!

❸ من ثروت را در قناعت قرار دادم، مردم آن را در کثرت مال دنبال می کنند!

❹من استجابت دعا را در لقمه حلال قرار دادم ، ولی مردم آن را در قیل و قال می جویند!

❺ من بلند مرتبگی را در تواضع قرار دادم،ولی مردم در تکبر دنیا طلب می کنند!

❻من راحتی را در بهشت قرار دادم ،مردم آن را در دنیا طلب می کنند!