مهنــا

«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله لِعَلِیٍّ علیه السلام:
یَا عَلِیُّ مَا ثَبَتَ حُبُّکَ فِی قَلْبِ امْرِئٍ مُؤْمِنٍ فَزَلَّتْ بِهِ قَدَمٌ عَلَی الصِّرَاطِ إِلَّا ثَبَتَتْ لَهُ قَدَمٌ أُخْرَی حَتَّی یُدْخِلَهُ اللَّهُ بِحُبِّکَ الْجَنَّةَ»

ای علی، حُبّ تو در دل مؤمنی جای نگرفت مگر اینکه اگر یک پایش بر روی پل صراط بلغزد، پای دیگرش استوار بماند تا اینکه خداوند به سبب دوست داشتن تو او را به بهشت وارد کند.

بحار الأنوار، ج۳۹، ص۳۰۶

خرافه ای برای عطسه 

برخی افراد عطسه زدن را بد یُمنی می دانند و می گویند: نشانه صبر است و فلان کار را انجام ندهید.

این حرف هیچ مبنای عقلی و شرعی ندارد.

این خرافه به جاهلیت قبل از اسلام بر می گردد؛ چرا که در تاریخ عصر جاهلیت آمده است: عرب عطسه را شوم می دانست و آن را مقدمه خطری حتمی می پنداشت و لذا اگر صدای عطسه را می شنید، می گفت: ( بکلابی ) یعنی بلای این عطسه به جان سگ هایم بیفتد.

آثار مادی و معنوی عطسه در روایات:

امام صادق علیه السلام:

خمیازه از شیطان است؛ ولی عطسه 

از ناحیه خداوند عزوجل.۱

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم:

عطسه مریض نشانه سلامتی برای او و مایه آرامش است.۲

امام رضا علیه السلام:

هرگاه خداوند نعمتی را به بنده اش بدهد و او شکر آن نعمت را فراموش کند، خداوند بادی در بدن او ایجاد می کند و آن باد بر اثر عطسه از بینی او خارج می گردد و او پس از عطسه می گویید: الحمد لله و خداوند همین شکر را برای آن نعمت بنده قرار می دهد.۳

📚 ۱-بحارالانوار، ج ۷۶، ص ۵۲

📚۲- بحارالانوار، ج ۷۶، ص ۵۲

📚۳- اصول کافی، ج ۲، ص ۴۰۴

این فوق از پیامبر اکرم( صلی الله علیه وآله ) نقل شده است در کتاب مکارم الاخلاق، اصل آن به همراه متن عربی و ترجمه آن ، برای کسانی که دوست دارند این ذکر را صحیح تلفظ نمایند ، این چنین است 👇

قال رسول الله صلى الله عليه و آله : 

أمانٌ لاُمّتي مِن الهَمِّ : «لا حَولَ و لا قُوّةَ إلاّ باللّه ِ ، لا مَلْجَأَ و لا مَنجْى مِن اللّه ِ إلاّ إلَيهِ» .

مكارم الأخلاق : ج2 / 334 

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمودند : 

ذكر «لا حول و لا قوّة الاّ باللّه ، لا ملجأ و لا منجى من اللّه الاّ اليه 

(هيچ دگرگونى و نيرويى مگر به اتّكاى خدا نيست و پناه و گريزى از خدا جز به سوى او نيست)»

این ذکر امّت مرا از غم و اندوه در امان مى دارد .

حدیث 1482

مسلمانان از نه خصلت در امانند 

127 - وَ قالَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: رُفِعَ عَنْ اُمَّتى تِسْعَةٌ: اَلْخَطأُ، وَالنِّسْيانُ، وَ ما أُكْرِ هُوا عَلَيْهِ، وَ ما لا يَعْلَمُونَ، وَ ما لا يُطِيقُونَ، وَ مَا اضْطُرُّوا اِلَيْهِ، وَالْحَسَدُ، وَ الطِّيَرَةُ، وَ التَّفَكُّرُ فِى الْوَسْوَسِةِ فِى الْخَلْقِ مالَمْ يَنْطِقْ بِشَفَةٍ وَ لا لِسانٍ.

 نه خصلت از (مسلمانان) امت من برداشته شده است: 

1- خطا 

2- فراموشى

 3- آنچه كه ديگران به انجامش مجبورش كنند

 4- آنچه ندانند 

5- آنچه كه طاقتش را نداشته باشند 

6- آنچه كه ناچار به انجامش باشند 

7- حسادت كردن (قلبی )

8- طِيَرَه (فال بد زدن)

 9- و انديشه وسوسه در خلق، 

مادامى كه (آنچه به دل مى گذرد) بر لب و زبان جارى نسازد.

کتاب احادیث الطلاب ص 82

حدیث 2333

چهار نشانه انسان منافق کدام است

920 - وَ قالَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنافِقٌ، وَ اِنْ كانَتْ فِيهِ واحِدةٌ مِنْهُنَّ، كانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفاقِ حَتَّى يَدَعَها، مَنْ اِذا حَدَّثَ كَذَبَ، وَ اِذا وَعَدَ اَخْلَفَ، وَ اِذا عاهَدَ غَدَرَ، وَ اِذا خَاصَمَ فَجَرَ.

چهار خصلت است كه در هركس باشد پس او منافق است، واگر يكى از آن چهار خصلت در او باشد يك خصلت از نفاق در اوست تا وقتى كه آن را ترك كند

1 - كسى كه چون خبرى دهد دروغ گويد

2 - چون وعده دهد خلاف كند

3 - چون پيمان ببندد مكر و حيله نمايد

4 - و هنگامى كه دشمنى كند(از حد بگذرد و ) تبهكارى نشان دهد.

کتاب احادیث الطلاب ص 279

سه گروه اعمالشان نیک است

896 - وَ قالَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ مِنْ أُمَّتى ثَلاثَةٌ: طَالِبُ الْعِلمِ حَبِيبُ اللَّهِ، وَ الْغَازِى وَلِىُّ اللَّهِ، وَ الْكاسِبُ مِنْ يدِهِ خَلِيلُ اللَّهِ.

برترين اعمال (نيك) از امت من، عمل سه گروه است:
1 - طالب علم كه دوست خداست،
2 - سرباز ميدان جنگ كه ولى خداست،
3 - و كسى كه كاسبى میكند از دسترنج خود كه او دوست خداست.

کتاب احادیث الطلاب ص 271

پیروزی رزمندگان اسلام صلوات

اثرات چهار صفت خوب

889 - وَ قالَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إِنَّ الْمَعْرُوفَ يَمْنَعُ مَصَارِعَ السَّوْءِ، وَ إِنَّ الصَّدَقَةَ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِى الْعُمُرِ وَ تَنْفِى الْفَقْرَ، وَ قَوْلَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ فِيها شِفاءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَ تِسْعِينَ داءً أَدْناهَا الْهَمُّ

۱- همانا (كارهاى خوب و) معروف باز دارنده بديهاى هلاكت بار است،
۲- و همانا صدقه شعله‌ى خشم خدا را خاموش مى كند،
۳- و صله رحم عمر را زياد مى كند، و فقر را از بين مى برد،
۴- و گفتن لاحول ولاقوّة الّا بالله شفاء دهنده از نود و نه بيمارى است كه كمترين آنها غم و غصّه است.

کتاب احادیث الطلاب ص 269

معجزه ی ذکر “ایّاک نعبد و ایّاک نستعین”

طلحه گفت: با حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله در بعضی از غزوات بودم،
چون کار سخت می شد و جبهه جنگ و کارزار گرم می گشت و مسلمانان با مشرکین در نبرد بودند.

حضرت رسول صلی الله علیه و آله سر بر می داشت و می فرمود:
یا مالک یوم الدین، ایّاک نعبد وایّاک نستعین

یک وقت مشاهده کردم،دیدم سرهای کفّار از پیکرهایشان جدا می شد و بر زمین می افتاد

 و من کسی را نمی دیدم که به آنها شمشیر بزند، ولی کافرین یا کشته و یا مجروح می شدند و یا فرار می کردند.

از پیغمبر صلی الله علیه و آله ماجرا را پرسیدم ،حضرت فرمود:
فرشته ها بودند که سرها را از بدن جدا می کردند و شما آنها را نمی دیدید.

در روایت است که :
وقتی کار بر مؤمن تنگ شود،مداومت به گفتن مالک یوم الدین، ایّاک نعبد وایّاک نستعین کند؛
کار بر او سهل و آسان شود.

قصه های قرآنی
زبدة التفاسیر،ص۹۳

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعین

حدیث 2274

چهار مورد در علم برعقلاء واجب است

861 - وَ قالَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اَرْبَعَةٌ تَلْزَمُ كُلَّ ذِى حِجىً وَ عَقْلٍ مِنْ اُمَّتى، قِيلَ يا رَسُولَ اللَّهِ، ما هُنَّ؟ قالَ، اِسْتِماعُ الْعِلْمِ، وَ حِفْظُهُ، وَ نَشْرُهُ، وَ الْعَمَلُ بِهِ.

چهار چيز بر هر عاقل و خردمندى از امت من واجب است، گفته شد اى پيامبر خدا آن چيست؟ فرمودند:

1- شنيدن علم و دانش
2- حفظ آن
3- نشر دادن آن
4- و عمل كردن به آن

کتاب احادیث الطلاب ص 263

حدیث 2261

چگونه بلاهای دنیوی و اخروی را از بین ببریم؟

848 - وَ قالَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يَدْفَعُ اللَّهُ عَنْ مُسْتَمِعِ الْقُرْآنِ بَلْوَى الدُّنْيا، وَ عَنْ قارِيهِ بَلْوَى الْآخِرَةِ

 خداوند بلاهاى دنيوى را از كسى كه قرآن گوش مى كند دفع مى كند، و از كسى كه قرآن را تلاوت مى كند عذابهاى اخروى را رفع مى كند.

کتاب احادیث الطلاب ص 260