✨الهی✨

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

 

 بار خدایا ! تاکی میان من و تو ، منی و مائی بود.

منی از میان بردار تا منیت من تو باشد و من هیچ نباشم.

الهی ، تا با توام بیشتر از همه ام و چون با خودم ، کمتر از همه ام .

 

 ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

 

 

 

ایثار و فداکاری علی علیه السلام و حضرت زهرا علیهماالسلام

ایثار و فداکاری علی علیه السلام و حضرت زهرا علیهماالسلام

ایثار و فداکاری علی علیه السلام و حضرت زهرا علیهماالسلام

و یطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یتِیماً وَ أَسِیراً * إِنَّما نُطْعِمُکمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِیدُ مِنْکمْ جَزاءً وَ لا شُکوراً *إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا یوْماً عَبُوساً قَمْطَرِیراً

آنان به نذر وفا می کنند و از روزی که شرش فراگیر است می ترسند. و غذای خود را با آن که دوستش دارند، به بینوا و یتیم و اسیر می دهند. ما برای رضای خدا به شما طعام می دهیم و از شما پاداش و تشکری نمی خواهیم. همانا ما از پروردگارمان، به خاطر روزی عبوس و سخت، می ترسیم.

توضیح و پیام ها

• به نقل از ابن عبّاس: حسن و حسین علیهما السلام بیمار شدند و پیامبر صلی الله علیه و آله به همراه گروهی به عیادت آن دو رفت. آنها[به علی علیه السلام ] گفتند: ای ابو الحسن! خوب است که برای فرزندانت نذری کنی. علی و فاطمه و فضّه (کنیز آنها) نذر کردند که اگر حسن و حسین از بیماری خود بهبود یابند، سه روز روزه بدارند.
حسن و حسین علیهما السلام از بیماری شفا یافتند، در حالی که خانواده چیزی نداشت. علی علیه السلام از شمعون خیبری یهودی، سه صاع جو قرض گرفت و فاطمه یک صاع آن را آرد کرد و از آن، پنج گرده نان به شمار اعضای خانواده پخت. آنها نان ها را در پیش روی خود نهادند تا افطار کنند، که ناگهان فقیری بر در ایستاد و گفت: سلام بر شما، ای اهل بیت نبوّت! من مسکینی از مساکین مسلمانم. مرا اطعام کنید تا خدا شما را از مائده های بهشت اطعام کند.
• کمال واقعی زمانی است که نیکی در انسان نهادینه شود.(تمام کمالات با فعل مضارع که نشانه استمرار فعل است، آمده است. )
• اطعام و انفاق زمانی ارزش بیشتر دارد که شیء انفاق شده، مورد نیاز و علاقه انسان باشد.
• اسلام، حامی مستمندان و یتیمان و اسیران است.
• گروهی طعام را دوست دارند و گروهی اطعام را.
• اطعام، زمانی ارزش بیشتری دارد که از خود و با دست خود باشد.
• کمکی ارزش دارد که خالصانه و به دور از هر منّت و انتظاری باشد.
• آنچه به عمل ارزش می دهد، انگیزه خالصانه و اخلاص در عمل است.

سوره انسان، آیه 10-8

√ منبع:تفسیر نور، ج 10، ص327- اهل بيت «عليهم السلام» در قرآن و حديث، ص 549

...

...

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

یک سبد محبت
یک دنیا عشق
یک عالم خوشبختی
یک دشت لاله
یک کوه دوستی
یک آسمان ستاره
یک جهان زیبایی
یک دامن نیک نامی
و یک عمر سرفرازی
از خداوند براتون خواهانم

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

درمان کبد چرب با طب سنتی

درمان کبد چرب با طب سنتی

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
توصیه های طب سنتی برای درمان کبدچرب

یک تکه زنجبیل رادرون یک کاسه ماست رنده کرده وآن رابعدازصرف وعده‌های غذایی میل کنید

نوشیدن دمنوش زنجبیل نیزمانع ابتلا به کبدچرب می شود

نظر رحمت به زن وشوهر

 قالَ رسول الله ُ (ص): اذا نَظَر العَبدُ الی وَجهِ زَوجِهِ وَ نَظَرَت إِلَیهِ، نَظَرَ الله الیهما نظرَ رَحمَةٍ …تَساقَطَت ذُنوبُهُما مِن خِلالِ أَصابِعِهِما.

 

۰ وقتی زن و شوهری (از سر شوق و محبت) به هم نگاه می‌کنند

۰ خداوند هم با مهر و رحمت آنها را می‌نگرد…وگناهانشان از میان انگشتان آنها فرو می‌ریزد

 

۰ متقی هندی، کنز العمال ج ۱۶ ص۲۷۵

خون مردگی آیا نجس است؟ چگونه باید وضو گرفت؟

خون مردگی آیا نجس است؟ چگونه باید وضو گرفت؟

پیوند عصمت فاطمی و دریای علوی

±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±*±

• امام علی علیه السلام فرمودند :

• به خدا سوگند هیچ گاه فاطمه علیهاالسلام را به “خشم” نیاوردم
و او را بر کاری “که میل نداشت”
وادار نکردم تا روزی که خداوند او را برد ،

• و او نیز هیچ گاه مرا به “خشم” نیاورد
و از فرمان من “سرپیچی” نکرد ،

• و هرگاه که به او می نگریستم نگرانی ها و غم ها از من زدوده می شد.

√√ کشف الغمة،ج۱،ص۳۶۳

تغییر مربی بچه ها

تغییر مربی بچه ها

تلویزیون

کسی در این تردید ندارد که مربی اصلی فرزند،بویژه درسنین کودکی باید پدرومادر باشد

به جرئت میتوان گفت:اصلیترین پیامدتلویزیونی شدن بچه‌ها، تغییر مربی است

استادعباسی_ولدی

تربیت خانواده محور است

تربیت خانواده محور است

✅ تربیت، خانواده‌محور است.

تربیت در شکل کامل آن،

یک پدر،

یک مادر

و ارتباطی واقعی می‌طلبد

استادعباسی_ولدی

پیوند آب وآیینه

پیوند آب وآیینه

ازدواج مهمترین ، مراحل زندگی هرفرد

±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±

ازدواج از مهمترين مراحل زندگي هر فرد، محسوب مي شود .هديه الهي بر اين اقدام، رحمت و دوستي بين طرفين است[1]، که نگهداري صحيح آن، به رشد و بالندگيش مي انجامد.

اگر شُکر اين هديه خداوند صورت گيرد، شاهد افزايش آن بوده و اگر ناشکري شود و با آن درست عمل نشود، عذاب الهي را به دنبال دارد و در اين صورت، رحمت بين همسران به عذاب تبديل مي گردد[2].

بهترين و بالاترين شُکر با هم بودن است، تا علاوه برحفظ رحمت و عشق، تعميق و رشد آن را نتيجه دهد. اين باهم بودن در صورتي تحقق کامل مي يابد که هر دو همراهي حق را انتخاب کنند.

در ميان همه ازدواج ها، فقط يک ازدواج شاخص است و آن مربوط به زندگي مشترک حضرت عليّ عليه السّلام و حضرت فاطمه عليهاالسّلام مي باشد. چرا که هر دو معصوم و در اوج بندگي خدا بودند.

رفتار و گفتار معصوم نمونه و الگو براي بهترزيستن است. ازدواج کردن هم عملي است که بايد نمونه اش را در معصومين يافت و پيروي کرد و هيچ ازدواجي جز آن پيوند سراسر نور و برکت نمي تواند سرمشق باشد، چرا که فقط در اين مورد، هردو سراسر پاکي و طهارت هستند. همراهي حق براي آنها شاخص است چرا که هر دو به تمام معني پيرو رسول خدا صلّي الله عليه و آله و سلّم بودند. همراهي با پيامبر صلّي الله عليه و آله و سلّم موجب رحمت بين انسان ها مي شود[3] و اين رحمت بين دو همسر، بسيار مهم است .

ازدواج مبارک آن دو عزيز عليهماالسّلام اتصال دو دريا است، که هر دريا هويت خود را دارد و دريافت و پيروي از نکات بسيار ارزشمند اين پيمان مي تواند زندگي سراسر حيات حقيقي را براي انسان ها به دنبال داشته باشد.

اگر قرار است در تمامي مشکلات و در طول زمان پيوند ازدواج مستحکم بوده و خدشه نپذيرد، راه آن بندگي خداست[4] که پاکان روزگار نمونه بارز آن بودند.

آنها در مقابل هم بزرگي نکردند، چرا که مومن در مقابل مومن فروتن است[5] و انجام اين موضوع توجه کامل به خواست طرف مقابل را مي طلبد.

آن ها با کمترين امکانات آغاز کردند و همان کمترين، دعاي پيامبر صلّي الله عليه و آله براي مبارک و برکت را بهمراه داشت[6].

مبارک است ازدواجي که برکت آن همه را در برگرفت. خدواند به عظمت اين ازدواج مقدس همگان را ياري رساند تا با نمونه قرار دادن آن دو گوهر هستي؛ راه صحيح را پيمايند.

حميد نيلفروشان

منابع:
[1].سوره روم آيه 21
[2].سوره ابراهيم آيه 7
[3].سوره فتح آيه 29
[4].سوره قريش
[5].سوره مائده آيه 54
[6].بحارالانوار جلد43 صفحه 130

±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±.±