مهنــا

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

ثَلاثَةٌ مِن حَقائقِ الإيمانِ: الإنفاقُ مِن الإقتارِ ، و إنصافُكَ النّاسَ مِن نَفسِكَ ، و بَذلُ العِلمِ لِلمُتَعلِّمِ

سه چيز از حقيقت هاى ايمان است :

 انفاق كردن در حال تنگدستى، انصاف به خرج دادن با مردم و دانش بخشى به طالب دانش 

ميزان الحكمه جلد ۱۲،صفحه ۳۸۶.

امام صادق عليه السلام :

اگر به كسى خوبى كردى، آن را با منّت گذاشتن زياد و به رُخ كشيدن تباه مساز.

إن كانَت لكَ يَدٌ عندَ إنسانٍ فلا تُفسِدْها بكَثرَةِ المِنَنِ و الذِّكرِ لها

بحارالأنوار جلد ۷۸، صفحه ۲۸۳.

استوری/ ذکر مهمی که ثوابش رو فرشتگان هم نمی‌تونن بنویسن!

امام محمد باقر عليه السلام : 

تَوَقّي الصَّرْعةِ خَيرٌ من سؤالِ الرَّجْعةِ 

پرهيز از به زمين خوردن بهتر است از اين كه زمين بخورى و خواهش كنى كه بلندت كنند.

 ميزان الحكمه جلد ۲،صفحه ۱۳۶.

امام صادق عليه السلام :

مَن وَثِقَ بثلاثَةٍ كانَ مَغرورا : مَن صَدَّقَ بما لا يكونُ ، و رَكَنَ إلى مَن لا يَثِقُ بهِ ، و طَمِعَ فيما لا يَملِكُ

هر كه به سه چيز اعتماد كند، گول خورده است : 

كسى كه آنچه را شدنى نيست، باور كند 

و به كسى كه بدو اعتماد ندارد، تكيه كند 

و در آنچه مالك آن نيست، چشم طمع بندد.

ميزان الحكمه جلد ۸، صفحه ۳۷۰.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

مَن عَيَّرَ أخاهُ بِذَنبٍ قَد تابَ مِنهُ لَم يَمُتْ حَتّى يَعمَلَهُ

هر كس برادر خود را براى گناهى كه از آن توبه كرده است سرزنش كند، نميرد تا خود آن گناه را مرتكب شود.

ميزان الحكمه جلد ۸، صفحه ۳۳۸

امیرالمؤمنین عليه السلام:

أفضَلُ الأَدَبِ أن يَقِفَ الإِنسانُ عِندَ حَدِّهِ ولا يَتَعَدّى قَدرَهُ

برترين ادب، آن است كه انسان در حدّ خود بايستد و از اندازه خويش فراتر نرود. 

غررالحكم حدیث3241.

 امام کاظم عليه السلام :

مَنْ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ أَقْوَى النَّاسِ فَلْيَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّه‏

هر که می خواهد قوی ترین مردم باشد، به خدا تکیه کند.

فقه الرضا، صفحه ۳۸۵.

یادداشت/ چه شد که انقلاب کردیم؟

روز ۲۲ بهمن یادآور پیروزی انقلاب اسلامی ایران است، انقلابی که ریشه در نارضایتی عمیق مردم از وضعیت موجود داشت. عوامل متعددی در این حرکت بزرگ نقش داشتند که در اینجا به سه نشانه از بی‌‎کفایتی حکومت پهلوی اشاره می‌کنیم.

 قانون کاپیتولاسیون: 

در سال ۱۳۴۳، رژیم پهلوی قانونی را به تصویب رساند که به اتباع آمریکایی در ایران مصونیت قضایی می داد. این قانون به کاپیتولاسیون معروف شد و به معنای اعطای امتیازات ویژه و برتری به خارجی ها در خاک ایران بود. این اقدام، احساس تحقیر و بیگانگی را در بین مردم ایران دامن زد، زیرا آنها می‌دیدند که عزت ملی شان پایمال شده است.

بخشش آرارات: 

در پی یک توافقنامه با ترکیه در سال ۱۳۱۱، بخش بزرگی از منطقه آرارات به ترکیه واگذار شد. این اقدام در شرایطی صورت گرفت که مرزهای ایران به طور تاریخی در این منطقه تا کوه آرارات امتداد داشت. این تصمیم به عنوان یک عقب نشینی و ضعف از سوی مردم ایران تلقی شد و خشم عمومی را برانگیخت.

بخشش بحرین: 

در سال ۱۳۴۹، رژیم پهلوی با استقلال بحرین موافقت کرد. این اقدام در حالی صورت گرفت که بحرین از نظر تاریخی بخشی از خاک ایران محسوب می شد. این تصمیم بدون توجه به خواست مردم و تنها بر اساس فشارهای بین المللی انجام شد و به عنوان یک نشانه دیگر از بی کفایتی رژیم و نادیده گرفتن منافع ملی در ذهن مردم حک شد.

این سه مسئله تنها بخشی از نارضایتی های عمیقی بود که در دل مردم ایران ریشه دوانده بود. فساد گسترده، سرکوب آزادی های سیاسی و عدم توجه به خواست مردم، شرایط را برای یک انقلاب فراهم کرد. مردم با رهبری امام خمینی (ره) به خیابان ها آمدند و با فداکاری و ایثار، سرانجام در ۲۲ بهمن ۱۳۵۷، رژیم پهلوی را سرنگون کردند و حکومت اسلامی را بنا نهادند. این روز، یادآور مبارزه مردم ایران برای استقلال، آزادی و عدالت است.

تهیه و تولید: مرسلون

امیرالمؤمنین علیه السلام :

الصَّبرُ عَلى مَضَضِ الغُصَصِ يُوجِبُ الظَّفَرَ بِالفُرَصِ

صبر در برابر دردِ اندوه ها، موجب دست يافتن به فرصتها مى شود.

غررالحكم، حدیث ۲۰۹۶