مهنــا

قال رسول الله صلی الله علیه و آله:يَا عَلِيُّ أَعْمَالُ شِيعَتِكَ تُعْرَضُ عَلَيَّ فِي كُلِ جُمُعَةٍ فَأَفْرَحُ بِصَالِحِ أَعْمَالِهِمْ وَ أَسْتَغْفِرُ لِسَيِّئَاتِهِم

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

ای علی، کارهای شیعیان تو هر جمعه بر من عرضه می شود، 

با اعمال صالح آنان شادمان می شوم

و برای گناهان آنها استغفار می کنم

📘بحار الأنوار ج65ص41 باب 15

​

​
پيامبراكرم (صلّي الله عليه و آله و سلم) مي‌فرمايند: 

ثلاث حقّ على اللَّه أن لا يردّ لهم دعوه:

     الصائم حتّى يفطر

     المظلوم حتّى ‌ينتصر

     المسافر حتّى يرجع؛ 

سه كسند كه بر خدا لازم است دعايشان را رد نكند: 

روزه دار تا افطار كند 

ستمديده تا ستم از او دفع شود 

مسافر تا به وطن خود باز گردد.

📚نهج الفصاحه

 ابو حمزه ثمالی حكايت كند:

در يكى از روزهاى  جمعه، نماز صبح را به امامت حضرت سجّاد عليه السّلام خوانديم، سپس حضرت روانه منزل خود شد.

چون وارد منزل گرديد، يكى از كنيزان خود را به نام سكينه صدا زد و فرمود: امروز جمعه است، هر #فقير و مستمندى كه مراجعه كند نبايد دست خالى و نااميد برگردد.

من به حضرتش عرضه داشتم: هر سائلى كه مستحقّ نيست؟

فرمود: مى دانم؛ ولى مى ترسم همان شخصى كه نااميد شود، مستحقّ باشد و به جهت آن مورد عقاب و سخط قرار گيريم.

همان طورى كه حضرت يعقوب عليه السّلام، هر روز گوسفندى را قربانى مى نمود و آن را به فقرا و نيازمندان صدقه مى داد و مقدارى از آن را نيز خود و خانواده اش مصرف مى كردند.

وليكن غروب جمعه اى، يك نفر مؤ منِ روزه دارِ غريب، درب منزل حضرت يعقوب عليه السّلام آمد و گفت: به من غريب گرسنه كمك كنيد، جواب او را ندادند و آن غريب چندين مرتبه خواسته خود را تكرار كرد؛ و چون نااميد شد و شب فرا رسيده بود رفت و شكايت گرسنگى خود را با خداوند متعال بازگو كرد و بدون آن كه چيزى خورده باشد خوابيد و فرداى آن روز را نيز روزه گرفت. 

در همان شب از سوى خداوند به يعقوب وحى نازل شد: بنده اى از بندگان مرا نااميد گرداندى و موجب عقاب و سخط قرار گرفته ايد.

اى يعقوب! محبوب ترين پيامبران من آنانى هستند كه بر مستمندان محبّت و دلسوزى داشته باشند و آن ها را در پناه خود قرار دهند و هر كه بنده اى از بندگان مؤ من مرا نااميد كند مبتلا به عقوبت سختى خواهد شد، پس تو هم خود را آماده مصائب و مقدّرات گردان.

پس از بيان داستان مفصّل قصّه يعقوب و يوسف عليهماالسّلام، ابو حمزة ثمالى گويد: به حضرت سجّاد عليه السّلام عرض كردم: آن زمانى كه حضرت يوسف به درون چاه افتاد چند ساله بود؟

در پاسخ فرمود: نه سال داشت، گفتم: فاصله منزل حضرت يعقوب تا شهر مصر چه مقدار مسافتى بوده است؟ جواب فرمود: مسافتى معادل دوازده روز پياده روى.

و سپس افزود بر اين كه حضرت يوسف زيباترين افراد زمان خود بود كه مورد حسادت برادران خود قرار گرفت و سپس جريان به چاه افتادن و زندانى شدن و نابينا شدن پدرش يعقوب و وصال مجدّد را به طور مشروح بيان نمود، كه در اين داستان به ترجمه خلاصه اى از آن اكتفا شد

________________________

📕علل الشّرائع: ص 45، ح 1

📗تفسير عيّاشى: ج 2، ص 167، ح ۵

ملاقات احمد بن اسحاق با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 

احمد بن اسحاق مي گويند: 

به حضور امام حسن عسكري علیه السلام رسيدم… 

عرض كردم: جانشين شما كيست؟

آن حضرت با سرعت وارد اطاق شد و پسري را بر دوش گرفت و آورد ديدم چهره آن پسر ، مانند مه شب 14 مي درخشد

فرمود : جانشين من اين است، كه همنام و هم كنيه پيامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم مي باشد، كه سراسر زمين را پر از عدل و داد كند، همانگونه كه پر از ظلم و جور شود، اي احمد. 

مَثل او در امت مانند مَثل خضر نبي، و ذوالقرنين است كه غيبت طولاني كند ، سوگند به خدا در آن عصر ، نجات نمي يابد مگر كسي كه در عقيده به امامت او ، استوار باشد و توفيق دعا براي سرعت در فرا رسيدن ظهور آن حضرت يابد

احمد عرض كرد : آيا براي اطمينان قلبم ، علامتي هست ؟

ناگاه آن آقازاده ( كه در آن وقت سه ساله بود ) با زبان عربي فصيح فرمود :

انا بقيه الله في ارضه و المنتقم من اعدا الله فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق

( من بقيه الهي در زمين خدا هستم ، و انتقام گيرنده از دشمنان خدا مي باشم ، بنابراين اي احمد بعد از آنكه بالعيان مرا ديدي ، به دنبال دليل ديگر نباش )

احمد مي گويد : بسيار خوشحال شدم و از محضر امام حسن - عليه السلام - با كمال شادي بيرون آمدم ، 

فرداي آن روز ، بار ديگر به حضور آن حضرت رفتم و عرض كردم : 

( از اين منتي كه بر من نهادي و جانشين خود را به من نشان دادي ، بسيار مسرور گشتم ، اكنون يك سوال دارم فرمودي : مثال او مانند خضر و ذوالقرنين است در چه جهت به آنها شباهت دارد ؟

امام حسن - عليه السلام - فرمود : در طول غيبت شباهت به آنها دارد .

عرض كردم : اي فرزند رسول خدا غيبت او طولاني مي گردد ؟

فرمود آري ، آنچنان غيبت او طولاني مي شود كه بسياري از معتقدان به او از اين عقيده بر مي گردند و تنها كساني كه پيوندشان با ولايت ما ، قوي است و قلبشان پر از ايمان است ، و از طرف روح القدس ، تاييد مي گردند باقي مي مانند

 سپس فرمود:

( اي احمد . اين راز و سري از رازها و اسرار خداست ، آن را باور كن و از سپاسگزاران باش ، تا در قيامت در درجه اعلاء با ما باشي )

​

محال است انسانی به جز از راه سیدالشهدا علیه السلام به مقام توحید برسد.سریان فیوضات و خیرات از مسیر 
حضرت سیدالشهدا علیه السلام است و پیشکار این فضیلت هم حضرت قمر بنی هاشم ابالفضل العباس علیه السلام است

سیدعلی قاضی طباطبایی

آهنگری با وجود رنجهای متعدد و بیماری اش عمیقا به خدا عشق می ورزید. 

روزری یکی از دوستانش که اعتقادی به خدا نداشت، از او پرسید: تو چگونه می توانی خدایی را که رنج و بیماری نصیبت می کند، را دوست داشته باشی؟

آهنگر سر به زیر اورد و گفت: وقتی که میخواهم وسیله آهنی بسازم، یک تکه آهن را در کوره قرار می دهم.

سپس آنرا روی سندان می گذارم و می کوبم تا به شکل دلخواه درآید.

اگر به صورت دلخواهم درآمد، می دانم که وسیله مفیدی خواهد بود،اگر نه آنرا کنار میگذارم.

همین موضوع باعث شده است که همیشه به درگاه خدا دعا کنم که خدایا ، مرا در کوره های رنج قرار ده، اما کنار نگذار…

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله
قَد جاءَكُم شَهرُ رَمَضانَ ؛ شَهرٌ مُبارَكٌ … فيهِ لَيلَةُ القَدرِ خَيرٌ مِن ألفِ شَهرٍ، مَن حُرِمَها فَقَد حُرِمَ؛

ماه رمضان، شما را فرا رسيده است؛ ماهى مبارك … كه در آن، شب قدر است كه بهتر از هزار ماه است . محروم، كسى است كه از آن شب، محروم بماند.

تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۱۵۲ ح ۴۲۲

آخر ای عشق به دادم نرسیدن تا کی
عطش آلود تو را جام ندیدن تا کی
من که چون سایه به دنبال توام در همه حال
پس از این شاخه به آن شاخه پریدن تا کی
شاه خوبان شدی و روی ز ما پوشیدی
چون سلیمان شدن و مور ندیدن تا کی
روز اول که به عشق تو گرفتار شدم
چون الف بودم، چون دال خمیدن تا کی
دوستان کوه‎کنی پیشه‌ی هر روزه ماست
مثل فرهاد به شیرین نرسیدن تا کی

شاعر: محمد کشاورز

3 خرداد؛ سالروز آزادسازی خرمشهر

مقاومت مردم خرمشهر، حماسه ای از یاد نرفتنی است؛ چرا که مردم این شهر در حالی به مبارزه با دشمن پرداختند که از پیش برای این تهاجم و تجاوز آمادگی نداشتند. سوم خرداد و فتح خرمشهر، آیینه گویایی از تاریخ و جغرافیای دفاع مقدس و جهاد آگاهانه و شجاعت مظلومانه ملت ایران است.​

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:امت من چهار گروه هستند:

1 ـ گروهی نماز می خوانند، ولی در نمازشان سهل انگارند “ویل” برای آنهاست،

و “ویل” نام یکی از طبقات زیرین جهنم است، خداوند فرمود:

(فویل للمصلین الذینهم عن صلاتهم ساهون)

 ماعون آیه 4 و 5

پس “ویل” برای نمازگزاران است، آنهایی که در نمازشان سهل انگارند.

——————————

2 ـ گروهی گاهی نماز می خوانند و گاهی نمی خوانند، پس “غی” مال آنهاست،

و “غی” نام یکی از طبقات پایین جهنم است. خداوند متعال فرمود:

(فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوة و اتبعوا الشهوات فسوف یلقون غیا)

 مریم آیه 59

سپس جانشین آن مردم خداپرست قومی شدند که نماز را ضایع کرده و از شهوات پیروی کردند، و اینها به زودی در “غی” افکنده خواهند شد

———————————–

3 ـ گروهی هیچ وقت نماز نمی خوانند، “سقر” برای آنهاست،

“سقر” هم نام یکی از طبقات زیرین جهنم است که خداوند متعال فرمود:

(ما سلککم فی سقر قالوا لم نک من المصلین)

 مدثر آیه 42

(اهل بهشت از اهل جهنم سئوال می کنند)

چه چیزی شما را به “سقر” کشاند؟

در جواب می گویند :

ما از نمازگزاران نبودیم.

————————————

4 ـ گروهی همیشه نماز می خوانند، و در نمازشان خشوع دارند.

خداوند متعال فرمود:

(قد افلح المؤمنون الذین هم فی صلاتهم خاشعون)

 مؤمنون آیه 1 و 2

مؤمنان رستگار شدند، آنهایی که در نمازشان با خشوع هستند.

امیدواریم خداوند متعال همه ما را از گروه چهارم قرار دهد.

و اقم الصلاة ان الصلوة تنهی عن الفحشاء و المنکر و لذکر الله اکبر.

 عنکبوت، 45

نماز را بپادار، که نماز انسان را از هر کار زشت و منکر باز می دارد و یاد خدا بزرگتر است.