مهنــا
تعریف زنـدگی در یک کلمه:زنـدگی آفرینش است.
تعریف زنـدگی در یک کلمه:زنـدگی آفرینش است.
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
بار خدایا ! تاکی میان من و تو ، منی و مائی بود.
منی از میان بردار تا منیت من تو باشد و من هیچ نباشم.
الهی ، تا با توام بیشتر از همه ام و چون با خودم ، کمتر از همه ام .
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
سه شنبه 04/06/25
بنا به نقل، امام رضا علیهالسّلام فرمودند:
بخیل را آسایشی نیست، و حسود را خوشی و لذّتی نیست، و زمامدار را وفایی نیست، و دروغگو را مروّت و مردانگی نیست.
لیس لبخیل راحة، و لا لحسود لذة، و لا لملوك وفاء، و لا لكذوب مروة.
تحف العقول، ص ۴۷۳
دوشنبه 04/06/24
چرا جبرییل آرزو کرد که انسان باشد؟
372 - وَ قالَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا عَلِىُّ (عليه السلام ) تَمَنَّى جَبْرَئِيلُ اَنْ يَكُونَ مِنْ بَنِى آدَمَ بسَبْعِ خِصالٍ، وَ هِىَ الصَّلاةُ فِى الْجَماعَةِ، وَ مُجالَسَةُ الْعُلَماءِ، وَ الصُّلْحُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، وَ اِكْرامُ الْيَتِيمِ، وَ عِيادَةُ الْمَرِيضِ، وَ تَشْيِيعُ الْجَنازَةِ، وَ سَقْىُ الْمآءِ فِى الْحَجِّ، فَاحْرِصْ عَلى ذلِكَ
يا على (عليه السلام ) جبرئيل (عليه السلام) آرزو كرد كه از بنى آدم باشد به واسطه هفت خصلت: 1- نماز به جماعت خواندن 2- مجالست با علماء نمودن 3- ميان دو نفر آشتى دادن 4- يتيم را محترم شمردن 5- مريض را عيادت نمودن 6- تشييع جنازه كردن 7- و سيراب نمودن تشنگان در مراسم حج، پس (اى على عليه السلام) حريص باش بر اين امور.
کتاب احادیث الطلاب ص 145
یکشنبه 04/06/23
طرح ماركس اين است كه براي مبارزه با مذهب در ميان تودهي معتقد بايد از خود مذهب عليه مذهب استفاده كرد به اين صورت كه مفاهيم مذهبي از محتواي معنوي و اصلي خود تخليه و از محتواي مادي پر شود تا تودهي مذهب را به صورت مكتبي مادي دريابد. پس از اين مرحله، دورافكندن پوستهي ظاهري دين ساده است.
● شهید مطهری
یکشنبه 04/06/23
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهواله فرمود:
نماز ستون دین است و در آن ده خصلت است:
❶ زینت صورت و آبروی نمازگزار است؛
❷ نور و روشنی دل است؛
❸ باعث و سبب راحتی بدن است؛
❹ سبب نزول رحمت است؛
❺ چراغ آسمان است. جایی که نماز خوانده می شود برای آسمان ها مانند ستاره ای می درخشد.
❻ سبب سنگینی عمل در ترازوی اعمال است؛
❼ سبب خشنودی پروردگار است؛
❽ بهای بهشت است؛
❾ اُنس در قبر است؛
❿ حجاب و پرده ای از آتش جهنم است.
و کسی که نماز را به پا داشت دین را بپا داشت. و کسی که نماز را ترک کند دین را نابود کرد.
مواعظ العددیّه،ص 224
شنبه 04/06/22
“حديثِ قدسي”
وقتی خداوند، مانع عبادت میشود خداى عزوجل ميفرمايد: …و یکی از بندگانم شخصی است که شبها به خاطر من، نماز شب می خواند. اما من يك شب یا دو شب، او را از خواب بیدار نمی کنم، به خاطر نظر لطفى كه به او دارم. وقتی او از عبادت محروم می شود، خود را سرزنش ميكند. در صورتيكه اگر او را واگذارم تا هر چه خواهد عبادتم كند، او را خودبينى فرا گيرد و همان خودبينى، او را نسبت به اعمالش فريفته سازد و هلاکش می کند.
وقتی او از خود راضى شود، گمان می كند حق عبادت من را به جا آورده. و آن هنگام از من دور می شود در حالی که خودش خیال می كند به من نزديك است! پس كسانيكه اعمالى بخاطر ثواب من انجام ميدهند، نبايد به آن اعمال تكيه كنند، زيرا آنها هر چقدر هم که كوشش كنند و عُمر خود را در راه عبادتم بگذرانند، باز هم مقصر باشند و با عبادت خود به حقيقت عبادتم نمی رسند.
تنها بايد به رحمتم اعتماد كنند و به فضلم شادمان باشند و حُسن ظن داشته باشند.
اصول كافى، جلد ۳ ، صفحه ۱۰۰
شنبه 04/06/22
گاهی ادامه دادن شجاعت میخواد،
اما گاهی هم رها کردن بهموقع، شجاعانهترین کار دنیاست.
هر «تَرکی» باختن نیست،
بعضی «تَرکها» شروع یه مسیر بهتر یا فرصت از نو ساختنه
جمعه 04/06/21
پرحرفی موجب ورود در آتش است
361 - وَ قالَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: مَنْ كَثُرَ كَلامُهُ كَثُرَ سَقَطُهُ، وَ مَنْ كَثُرَ سَقَطُهُ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ، وَ مَنْ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ، كانَتِ النَّارُ أَوْلى بِهِ.
هر كه پرحرف باشد خطايش فراوان است، و هر كه خطايش فراوان باشد گناهانش بسيار است، و هر كه گناهانش بسيار باشد آتش به او سزاوارتر است.
کتاب احادیث الطلاب ص 14۲
جمعه 04/06/21
امیرالمومنین علیه السلام :
اِنتَظِروا الفَرَجَ وَلا تَیأسُوا مِن رَوحِ الله
همواره در انتظار فرج (و ظهور صاحب الزمان علیه السلام) باشید و یأس و ناامیدی از رحمت خدا به خود راه مدهید.
بحار الانوار، جلد ۱۵، صفحه ١٢٣
جمعه 04/06/21
آیت الله بهجت(ره):
وقتی دل مؤمنی را شاد كنید، خدا از لطف، مَلکی را خلق میکند که آن ملک، شما را از بلاها و تصادفات و … حفظ میكند.
این که میبینید در برخی تصادفات بعضیها محفوظ میمانند در حالی که به نفر کناری آنها آسیب وارد میشود به سبب این است که آن شخصِ محفوظ مانده، در مسرّت اهل ایمان نقش داشته است.
برگی از دفتر آفتاب، ص ١٨۴.
حالا فکر کن اگه کاری کنم که دل امام زمان رو شاد بکنه، چی میشه …
پنجشنبه 04/06/20
💠معیارهایی برای شناخت دوستان خوب در روایات
۱.در کارهای آخرتی، یاری کننده انسان باشد:
«خَيرُ الإِخوانِ المُساعِدُ عَلى أعمالِ الآخِرَةِ»
۲.انسان را از معصيت خدا بازدارد و به کسب رضای حضرت حق فرمان دهد:
«…صَدَّكَ عن مَعاصِیه و أمَرَكَ برِضاه»
۳.کاستی ها و عیوب آدمی را با تذکر به انسان هدیه دهد:
«خیرُ إخوانِکم مَن أهدی إلیکم عُیوبکم»چون شناختن عیب و درمان آن، بهترین رهاورد زندگی است و میتواند از هدایای مادی بسیار برتر باشد.
۴.خشمناکی فراوان او صرفا برای این باشد که انسان را به حق وادارد:
«خیرُ اخوانِک مَن کثُرَ إغْضابُه لکَ فی الحق» و در این مسیر، حتی از سرزنش آدمی نیز دریغ نمی ورزد: «خیرُ اخوانِک مَن عَنَّفَک فی طاعة الله سبحانه» زیرا تحمل خشم زودگذر دنیا که صلاح و فلاح ابدی را به همراه دارد، بهتر از نشاط کاذب و زودگذر دنیاست که مستلزم غضب الهی است.
۵.با هزینه خودش مشکلات انسان را برطرف کند و به دیگران حواله ندهد:
«خیرُ الاخوانِ من لا یُحْوِجُ اخوانَه الی سِواهٌ» یعنی با اقدام شخصی خودش، آدمی را از رو زدن به دیگران بی نیاز کند:«خیرُ إخوانِکَ مَن واساک بخیره،و خیرٌ منه من أغناک عن غیرِه»
۶.دوستی و مودتش در راه خدا باشد:
«خیرُ الاخوانِ من کانتْ فی الله مودّتُه» و برادری اش برای دنیا نباشد: «خیرُ الإخوانِ مَن لم تَکنْ علی الدنیا إخوته»
۷.بدی های تو را فراموش کند و به دل نگيرد:
«خیر إخوانِک مَن نسی ذنبَک الیه»
تسنیم ج۶۰ ص۶۰۱،۶۰۲