مهنــا
تعریف زنـدگی در یک کلمه:زنـدگی آفرینش است.
تعریف زنـدگی در یک کلمه:زنـدگی آفرینش است.
جمعه 00/03/14
سخنان رهبر انقلاب اسلامی در سالروز ارتحال امام خمینی(ره):
◻️ کار بزرگ امام خلق و پیاده کردن عینی نظریه جمهوری اسلامی است
◻️ در بین نظامهای عالم که در یکی دو قرن اخیر تشکیل شده، بنده هیچ نظامی را سراغ ندارم که به اندازه جمهوری اسلامی پیشبینی زوالش شده باشد. از روز اول بدخواهانی که نمیتوانستند تشکیل نظام را هضم کنند، میگفتند این نظام تا دو ماه دیگر و … از بین خواهد رفت.
◻️ راز پرشکوه و افتخار بخش ماندگاری این نظام این دو کلمه است:
جمهوری و اسلامی؛
جمهوری یعنی مردم و اسلام یعنی مردمسالاری دینی.
◻️ امام خمینی معرفت عمیقی به اسلام و باور جدی به مردم داشت.
◻️ بدون حضور مردم انقلاب شکل نمیگرفت و ادامه هم پیدا نمیکرد.
◻️تشکیل حکومت اسلامی مبتنی بر آیات قران و سیره پیغمبر است.
◻️ مسئولیت و حق مردم در مردم سالاری دینی مبتنی بر منابع اصیل اسلامی و سیره پیغمبر است
◻️ دستهای میگفتند دین نباید آلوده به سیاست شود و باید تقدس خود را حفظ کند که این افراد سکولارهای مذهبی هستند. یعنی هیچ اعتقادی به دخالت دین در شؤون زندگی ندارند و مخالفت حاکمیت اسلامند.
◻️ عدهای میگفتند مردم کارهای نیستند و باید دین حکومت کند که نمونه افراطی آن در داعش مشاهده میشود.
◻️هر کجا مردم را وارد میدان کردیم و اسلام را معیار تصمیمگیری قرار دادیم مشکلات حل شده است.
◻️ عدم حضور در انتخابات در بعضی مقاطع چه بسا گناهی باشد در راس گناهان کبیره.
◻️ راه درست حل مشکلات کشور انتخاب درست در انتخابات است نه کناره گیری از صندوق رای.
◻️ نامزدهای انتخاباتی ، وعدههایی که نمیتوانید انجام دهید بیان نکنید.
همه احاد مردم علاوه بر شرکت در انتخابات ، دیگران را هم تشویق به رای دادن بکنند
◻️ در انتخاب باید دقت کرد. به وعده و حرف نمیشود اعتماد کرد. درباره خارجیها هم همین را میگویم. به مسئولین عزیز در همین قضایای هستهای که در جریان است همین را میگویم. در مسائل مهم کشور هم همینجور است.
◻️ نامزدها وعده هایی را که مطمئن نیستند میتوانند انجام بدهند را ندهند. این وعده ها به ضرر کشور است. مردم را نسبت به نظام دلسرد میکنید. این گناه است.
◻️ نامزدی که به ریاست جمهوری رسید اولویت خود را مسائل اقتصادی کشور قرار دهند.
1400/03/14
پنجشنبه 00/03/06
نعزيكم بمناسبة ذكرى إستشهاد عَمّ رسول الله، حمزة خَير الشّهداء (علیه السلام)
و ذكرى وفاة سيدالكريم عبدالعظيم الحسني (عليه السلام)
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عَمَّ رَسُولِ اللّٰه صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَيْرَ الشُّهَداءِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَسَدَ اللّٰهِ وَأَسَدَ رَسُولِهِ و رحمة الله و بركاته
السَّلامُ عَلَى الْعَبْدِ الصَّالِحِ الْمُطِيعِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ ابْنَ السِّبْطِ الْمُنْتَجَبِ الْمُجْتَبَى السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَنْ بِزِيَارَتِهِ ثَوَابُ زِيَارَةِ سَيِّدِ الشُّهَدَاءِ يُرْتَجَى و رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ.
جمعه 00/02/10
بعد از گذشت ۱۱۳ سال از شروع غیبت (صغری و کبری) در سال ۳۷۳ هجری قمری برای اولین مرتبه وجود مقدس امام عصر (عج) مستقیم و بدون واسطه خودشان دست به کار شدند و در تشرفی در عالم بیداری دستور ساخت مسجد مقدس جمکران را ابلاغ فرمودند تا کعبه ای بنا شود که عاشقی و انتظار را تفسیر کند و در این میان، میعادگاهی برای چشم انتظاران حضرت موعود ـ عجل الله تعالی فرجه الشریف – شود.
دلسوختگانی که گردهم آیند تا با نماز و دعا برای فرج ، طواف عشق بجای آورند.
در شب سه شنبه ۱۷ ماه رمضان سال ۳۷۳ ه.ق «حسن بن مثله جمکرانی» به دستور مولایش فرا خوانده شد و در همین مکان فعلیِ مسجد، حضرت را با جمعی از همراهان ملاقات کرده و دستور بنای مسجد را با تشریفات خاصی دریافت کرد.
همچنین حضرت امر فرمودند که مردم به این مکان روی بیاورند و اعمال خاصی نیز برای آن مشخص فرمودند که نتیجه آن توجه مردم به حضرت و درخواست ظهور ایشان است.
نخستین کسی که داستان بنای مسجد جمکران را در کتاب خود آورده، «ابو جعفر محمد بن علی بن بابویه»، مشهور به « شیخ صدوق» (متوفای ۳۸۳هجری) است. ایشان، مشروح آن را در کتاب «مونس الحزین فی معرفة الحق و الیقین» درج کرده است.
با توجه به اینکه تأسیس این مسجد در عصر شیخ صدوق واقع شده، و ایشان در قم زندگی میکرد، طبعاً همه جزئیات آن را بدون واسطه از حسن بن مثله، و سیّد ابوالحسن الرضا و دیگر شاهدان عینی، شنیده و نقل کرده است.
اللهم_عجل_لولیک_الفرج
جمعه 00/02/03
آیت الله شیخ محمد کوهستانی مازندرانی به شاگردانش فرمودند:
آیا شما دعای «رضیت بالله ربا و بالاسلام دیناً» را از حفظ اید و بعد از هر نماز می خوانید یا نه؟
در پاسخ گفتیم: نه! نمی دانیم در کجا است.
آن گاه معظم له فرمودند:
این دعا در اعمال و تعقیبات مشترکه نماز در اوایل مفاتیح الجنان آقا شیخ عباس قمی است؛ شما آن دعا را ـ که متضمن اقرار به توحید و امامت و وحی و نوبت است ـ حفظ کرده و پس از هر نماز بخوانید،
وقتی زبان شما به آن کلمات عادت پیدا کرد و هنگامی که شما را در قبر گذاشته و همه برگشتند و در حالت تنهایی قرار گرفتید چون عادت به آن دعا دارید شروع می کنید به خواندن آن دعا. این جا است که آن دو ملک برای سؤال قبر نزد شما می آیند و می بینید شما مشغول خواندن همان چیزی هستید که آن ها می خواستند از شما بپرسند.
در این حال است که یکی از آن دو ملک می گوید: از این شخص بپرسیم! دیگری می گوید چه بپرسیم او که قبل از پرسش دارد می خواند. در نتبیجه تصمیم بر سؤال می گیرند و می گویند من ربک؟ من نبیک؟ شما در آن حال سربلند کرده و به آنها می گویید: مگر نمی شنوید که من دارم می خوانم: « رضیت بالله رباً و بالاسلام دیناً» دیگر این چه سؤالی است که از من می کنید.
آن دو ملک خوشحال می شوند و قبر تو باغی از باغ های بهشت می گردد.
?بسم الله الرحمن الرحیم?
رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبّا وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ نَبِيّا وَ بِالْإِسْلامِ دِينا وَ بِالْقُرْآنِ كِتَابا وَ بِالْكَعْبَةِ قِبْلَةً وَ بِعَلِيٍّ وَلِيّا وَ إِمَاما وَ بِالْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ وَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَئِمَّةً اللَّهُمَّ إِنِّي رَضِيتُ بِهِمْ أَئِمَّةً فَارْضَنِي لَهُمْ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
خشنودم به اينكه خدا پروردگارم باشد و محمّد(درود خدا بر او و خاندانش باد)پيامبرم،و اسلام آيينم و قرآن كتابم، و كعبه قبلهام،و على ولى و امامم،و حسن و حسين و على بن الحسين و محمّد بن على و جعفر بن محمّد و موسى بن جعفر و على بن موسى،و محمّد بن على و على بن محمّد و حسن بن على و حجة بن الحسن كه درود خدا بر همه آنان باد پيشوايانم باشند.خدايا! خشنودم به اينكه آنان امامانم باشند،پس مرا مورد پسند و خشنودى ايشان قرار ده زيرا تو بر هر كارى توانايى.
تعقیبات نماز صبح
١- ده بار سوره مبارکه قدر
٢- یازده بار سوره مبارکه توحید
٣- هفتاد مرتبه یا فتاح
٤- هفت مرتبه ذکر شریف لا حول ولا قوه الا بالله
٥- ٧٧ مرتبه یا الله
٦- سلام بر اهل بیت سلام الله علیهم اجمعین
٧- یک مرتبه ایت الکرسی
٨- یک مرتبه سوره مبارکه یس
از تعقیبات هستند .
اذکار بعد از نماز صبح طولانی نیستند,بلکه کوتاه و متعددند.
زیرا هر کدام بنا به منظور خاصی سفارش شده اند .بر اساس نیازتان و خواسته تان از اذکار بهره ببرید.
جهت زیاد شدن رزق دنیوی ,ده مرتبه سوره قدر,
جهت ازدیاد ایمان ,یازده مرتبه توحید,
جهت حفاظت خانواده ,اموال و سلامتی ,سوره یس.
جهت سلامت فکر و اندیشه ,لا حول ولا قوه الا بالله.
جهت حفظ عبادت آیة الکرسی .
سعی کنید از هنگام صبح و اذکار بهره ببرید.
منبع: مفاتيح الجنان، مصابيح الجنان