مهنــا

پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله فرمودند:

گروهي روز قيامت وارد صحراي محشر مي شوند در حالي كه حسنات و كارهاي نيكي به بزرگي كوه ها دارند،

 اما خداوند حسنات ايشان را همچون ذرات غبار در هوا پراكنده مي سازد، سپس فرمان مي دهد آنها را به آتش دوزخ اندازند.

سلمان عرض كرد: يا رسول الله! آنها را براي ما توصيف نما.

فرمود: آنها كساني هستند كه

 روزه مي گرفتند،

 نماز مي خواندند

 و شب زنده داري مي كردند

اما هنگامي كه به حرامي دست مي يافتند بر آن هجوم مي بردند

مستدرک الوسائل

 امام صادق عليه السلام: 

التَّقديرُ في لَيلَةِ تِسعَ عَشرَةَوالإبرامُ في لَيلَةِ إحدى وعِشرينَ وَالإِمضاءُ في لَيلَةِ ثَلاثٍ وعِشرينَ

 سرنوشت(مُقَدَّر شدن)،در شب نوزدهم است و محكم ساختن، در شب بيست و يكم و امضا (حتمى سازى)، در شب بيست و سوم

الكافی جلد۴، صفحه۱۵۹.

​ فضیلت و ثواب روز هجدهم ماه مبارک رمضان برای روزه داران این روز طبق روایت پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم :

روز هجدهم، خداوند به جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و حاملان عرش و کرسى و کرّوبیان فرمان مى دهد که براى امّت محمّد صلی الله علیه و ‌آله تا سال آینده استغفار کنند و در روز قیامت خداوند ثواب مسلمانان بدر را به شما عطا خواهد کرد.

امالی صدوق /مجلس دوازدهم/ص۴۹

​

امام على عليه السلام:

مَنِ اشتَغَلَ بِذِكرِ الناسِ قَطَعَهُ اللّهُ سبحانَهُ عَن ذِكرِهِ 

هر كه به ياد مردم سرگرم شود، خداوند سبحان او را از ياد خود جدا كند. 

غررالحكم /حدیث۸۲۳۴

امام على عليه السلام: 

لينُ الكَلامِ قَيدُ القَلبِ 

نرمى گفتار، به بند كشاننده دل است.

المواعظ العدديّة صفحه۶۰‌

​

روزه دار واقعی کیست؟!

 امام صادق(علیه السلام): روزه، تنها دست كشيدن از طعام نيست، بلکه شرایطی دارد كه با رعايت آنها، روزه کامل می گردد.  یعنی هنگامى كه روزه گرفتید؛

زبان خود را نگه داريد.

ديدگانتان را‌ از ناروا بپوشانید، 

با يكديگر نزاع نكنيد.

حسد نورزید.

غيبت نكنيد.

با هم بحث و جدل نکنید.

به زیردستان خود دشنام و ناسزا مگویيد،

و روزه هر روزتان با روز دیگر فرق داشته باشد.

کافی، ج۴، ص۸۷.

امام رضا علیه السلام:

هركس در آن (ماه رمضان)، خشم خود را نگه دارد، خداوند نيز روز قيامت، خشمش را از او نگه خواهد داشت.

مَن كَفَّ فيهِ غَضَبَهُ كَفَّ اللّهُ عَنهُ غَضَبَهُ يَومَ القِيامَة

بحارالأنوار جلد ۹۶ صفحه۳۴۱.

 نبی اکرم صلی الله علیه و آله :

 در این ماه نفس‌های شما تسبیح است.

 الامالی،۸۴؛۴.

​حتی وسوسه کردن شیطان هم به انتخاب ماست

می دانم جمله عجیبی نوشتم اما بیا کمی تامل کنیم. فکر کنیم. اگر من بنده، از یاد خدا رویگردان نشم، اگر فرامین خدا رو سَبُک نشمرده باشم – سَبُک ها. نه اینکه عمل نکرده باشم. اون که هیچ!- و اگر من بنده، یادم نرفته باشه که خدا از نهان و آشکار من آگاه هست، آنوقت شیطان می توانست مرا وسوسه بکند؟

حتی وسوسه کردن شیطان هم به انتخاب خودمان است. زمانی که از یاد خدا اعراض کرده و روی گردان شده باشم. زمانی که دستورات خدا رو سبک بشمارم. زمانی که یادم بره که خدا از همه چیزهای پنهانی و درون من آگاه هست، جایی است که خدا را انتخاب نکرده ام. یاد خدا را. و خدا که نباشد، فرد دیگری برای تصاحب آن جایگاه، قدم جلو می گذارد. 

خدایا، انتخاب های ما را جز خودت، قرار مده. اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

مصباح الشريعة ـ فيما نَسَبَهُ إلَى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ : لا يَتَمَكَّنُ الشَّيطانُ بِالوَسوَسَةِ مِنَ العَبدِ إلّا وقَد أعرَضَ عَن ذِكرِ اللّهِ ، وَاستَهانَ بِأَمرِهِ ، وأسكَنَ إلى نَهيِهِ ، ونَسِيَ اطِّلاعَهُ عَلى سِرِّهِ .

مصباح الشريعة ـ در حديثى كه به امام صادق عليه السلام نسبت داده شده است ـ : شيطان نمى تواند بنده را وسوسه كند ، مگر آن كه او از ياد خدا روى گردانيده و فرمان او را سبُك شمرده باشد و نهى او را مرتكب شود و آگاه بودن خداوند از نهان و درون وى را فراموش كرده باشد .

مصباح الشريعةدع : ص 225 ، بحار الأنوار : ج 72 ص 124 ح 2.

امام سجاد علیه السلام:

هرگز کسی را به سبب گناهش خوار نکن.

الخصال ص ۱۱۱.