مهنــا

​

عارف سالک مرحوم حاج اسماعیل دولابی:

اگر در شب های قدر، همه مردم کسانی را که به گردنشان حقی دارند را ببخشند، مشکل حق الناس همه در یک شب حل می‌شود.

به احترام حضرت همدیگر را حلال کنیم و ببخشیم.

 اگر تقوا پیشه کنی با اولین تق (در زدن)، وا می‌کنن، درهای هفت آسمان را به رویت.

امام صادق عليه السلام :

إن كانَت لكَ يَدٌ عندَ إنسانٍ فلا تُفسِدْها بكَثرَةِ المِنَنِ و الذِّكرِ لها، و لكنْ أتبِعْها بأفضَلَ مِنها؛ فإنَّ ذلكَ أجمَلُ بِكَ في أخلاقِكَ، و أوجَبُ لِلثَّوابِ في آخِرَتِكَ.

اگر به كسى خوبى كردى، آن را با منّت گذاشتن زياد و به رُخ كشيدن تباه مساز، بلكه با خوبىِ بهترى ادامه اش بده؛ زيرا اين كار براى اخلاق تو زيبنده تر است و پاداش آخرتت را واجبتر مى گرداند.

بحارالأنوار، جلد ۷۸، صفحه ۲۸۳.

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

مَن عَيَّرَ أخاهُ بِذَنبٍ قَد تابَ مِنهُ لَم يَمُتْ حَتّى يَعمَلَهُ

هر كس برادر خود را براى گناهى كه از آن توبه كرده است سرزنش كند، نميرد تا خود آن گناه را مرتكب شود.

ميزان الحكمه جلد ۸، صفحه ۳۳۸

امیرالمؤمنین عليه السلام:

أفضَلُ الأَدَبِ أن يَقِفَ الإِنسانُ عِندَ حَدِّهِ ولا يَتَعَدّى قَدرَهُ

برترين ادب، آن است كه انسان در حدّ خود بايستد و از اندازه خويش فراتر نرود. 

غررالحكم حدیث3241.

امیرالمؤمنین علیه السلام :

الصَّبرُ عَلى مَضَضِ الغُصَصِ يُوجِبُ الظَّفَرَ بِالفُرَصِ

صبر در برابر دردِ اندوه ها، موجب دست يافتن به فرصتها مى شود.

غررالحكم، حدیث ۲۰۹۶

 پیامبر مهربانی ها صلی‌الله علیه و آله و سلم :

اَقَلُّ النّاسِ لَذّةً اَلحَسود.

آدم حسود كمترین لذت را از زندگی می‌برد.

 بحارالانوار جلد ٧٧، صفحه ١١٢.

امام حسین علیه السلام :

هُوَ أنْ تَخَرُجَ مِنْ بَيْتِكَ، فَلاتَلْقى أحَداً إلاّ رَأيْتَ لَهُ الْفَضْلَ عَلَيْكَ

ادب آن است که از خانه که خارج می شوی به هر کسی بر خورد می کنی، او را برتر از خود بینی.

موسوعة كلمات الامام الحسين، صفحه ۹۱۰.

امام رضا علیه السلام :

لا يكونُ المؤمنُ مؤمنا حتّى تكونَ فيه ثلاثُ خِصالٍ : سُنّةٌ مِن ربِّهِ ، و سُنّةٌ مِن نبيِّهِ صلى الله عليه و آله ، و سنّةٌ مِن وليِّهِ عليه السلام ؛ فأمّا السُّنَّةٌ مِن ربّهِ فكِتْمانُ السِّرِّ ، و أمّا السُّنَّةُ مِن نبيِّه صلى الله عليه و آله فمُداراةُ النّاسِ ، و أمّا السُّنَّةُ مِن وليِّهِ عليه السلام فالصَّبرُ في البَأْساءِ و الضَّرّاءِ 

 تا سه خصلت در مؤمن نباشد، مؤمن نيست: 

۱.خصلتى از پروردگارش، 

۲.خصلتى از پيامبرش صلى الله عليه و آله

۳. و خصلتى از ولىّ خدا

◇ امّا خصلت پروردگارش، نهفتن راز است

◇ و خصلت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، ملايمت با مردم است؛ 

◇ و خصلت ولىّ خدا، شكيبايی در تنگنا و سختى است.

تحف العقول صفحه ۴۴۲

امیرالمؤمنین عليه السلام :

أكذِبِ السِّعايَةَ و النَّميمَةَ، باطِلَةً كانَت أو صَحيحَةً.

دوبهم زنی و سخن چينى را دروغ شمار، نادرست باشد يا درست.

غررالحکم،حدیث ۲۴۴۲.