مهنــا
تعریف زنـدگی در یک کلمه:زنـدگی آفرینش است.
تعریف زنـدگی در یک کلمه:زنـدگی آفرینش است.
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
بار خدایا ! تاکی میان من و تو ، منی و مائی بود.
منی از میان بردار تا منیت من تو باشد و من هیچ نباشم.
الهی ، تا با توام بیشتر از همه ام و چون با خودم ، کمتر از همه ام .
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
شنبه 95/06/13
====================================
مرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ. بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ
دو دریای مختلف(شور و شیرین،گرم و سرد)را در کنار هم قرار داد، در حالی که با هم تماس دارند؛ در میان آن دو برزخی است که یکی بر دیگری غلبه نمی کند.
توضیح و پیام ها
• برخی از مفسران در تفسیر آیه فوق معتقدند: مقصود از «بحرین» فاطمه علیهاالسلام و علی علیه السلام است. «و بینهما برزخ» پیامبر«یخرج منهما اللؤلؤ و المرجان،» امام حسن و امام حسین علیهماالسلام است. پس منظور از دو دریایی که به هم وصل شدند، حضرت علی علیه السلام و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها هستند و بین آنها نیز رسول گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم می باشد.
• این معنا به باطن است نه این که بخواهد بفرماید: معنای بحرین و برزخ و لولو و مرجان است.
• اول ذی الحجه برابر است با ازدواج ملکوتی فاطمه (س) با علی علیه السلام.
• این جریان ریشه در آسمان داشته است. این ازدواج به امر خدا بوده و مراسم آن پیش از آن که در زمین انجام شود، در آسمان و جهان علیا انجام شده بود.
• شخصیت فاطمه(س) و احترام و آزادیی که آئین اسلام در انتخاب همسر برای زنان قائل است، ایجاب می کرد که پیامبر(ص) بدون مشورت با فاطمه(س)، بدین امر اقدام نفرماید.
• احترام به نظر دختر در امر ازدواج، یکی از نکات تربیتی جلوة زمینی ازدواج فاطمه(س) می باشد.
• این پیوند نورانی ترین الگو برای همه قرون است. مهریة وجهیزیة،مراسم خواستگاری، نوع برخورد پیامبر(ص) با فاطمه(س) و مراسم جشن عروسی و…، الگوهایی برای همه ازدواج های جهانیان می باشند.
• دو دریای وجودی علوی و فاطمی الگویی برای ازدواج دختران و پسران در جامعه امروزی ماست.
سوره الرحمن19-20
منبع:المیزان جلد19-الدر منثور
جمعه 95/06/12
—————————————————————————–
۰ بیمـارۍ وسیلہ ای براۍ کم شدن گناهان است ۰
یڪ حدیث از نهج البلاغه: حضرت امیـر مؤمنان امام علے علیہ السلام بہ عیادت یکے از اصحابشان که مریض بود رفتند، یہ خـرده اون مریض نالہ کرد، حضرت او را موعظہ کردند و فـرمودند:
«جـَعَلَ اللهُ ما کانَ مِن شَکْواکَ حَطّاً لِسَیِّئاتِڪَ»
خـداوند بیمارے تو را وسیلہ ۍ کاستنِ گناهانت قـرار داده است.
بعد حضرت او را دلدارے دادند و فرمودند:
«فَاِنَّ الْمَرَضٌ لا اَجْرَ فیہِ وَ لٰکِنَّهُ یَحُطُّ السَّیِّئاتِ، وَ یَحُطُّهَا حَتَّ الْاَوْرَاقِ»
مریضے و بیمارۍ پاداشے ندارد، اما از بین برنده ی گناهان است. برای مریضی به انسان پاداش نمےدهند، اما فایده اش این است کہ گناهان را از بین مےبرد. همانطور باد پاییزے برگ درختان را مےریزاند، مریضے هم باعث ریختن گناهان مےشود.
بہ همین دلیل وقتے انسان از بستر بیمارے بر مےخیزد، یڪ نورانیتی دارد، چون گناهش آمرزیده شده، نورانے شده و باید از این بہ بعد حواسش را جمع کند کہ دیگر گناه نڪند.
پس تب و لزرۍ که انسان مےکند، کفاره ے گناهانش است. البته ریزش گناهان در حالت مریضی براۍ انسان های خوب است، والا کسانے کہ نماز نمےخوانند و روزه نمےگیرند و تقوا ندارند، مرض براے آنها فایده ای ندارد، بیمارے برای آنها عذاب است.
اما براے اولیای خـدا بیمارۍ خوب است، اگر انسان بیمـار نشود یڪ حالت غرور به در او پیدا مےشود. بنابراین مریضے و بیماری براے رفع غـرور آدم خوب است. بد نیست آدم گاهے مریض شود.
√√ پس اگر یڪ وقت مریض شدید، شِکوه نڪنید.
من در ”تفسیر شیخ ابوالفتوح راضی“ دیدم ڪه یکے از اولیای خـدا سی سال مریض بود و در بستر خوابیده بود. بہ عیادت او آمدند،و پرسیدند: مےخواهی خوب بشوی؟ مےخواهی خوب نشوی و بمیری؟
او در پاسخ گفت: « هرچہ خـدا بخواهد. »
شکایت ابداً از او ندیدند، خیلے حـرف است کہ آدم سی سال بسترۍ باشد و شکایتی نکند.
√ منبع: ڪتاب #بدیع_الحکمة حکمت ۱۴ از مواعظ آیت الله مجتهدے تهرانۍ(ره)
—————————————————————————-
جمعه 95/06/12
……………………………….………………………………………………
✔️تلویزیون، یکی از عوامل اصلی کم شدن تحرّک در زندگی کودکان است
بچّههای ساکن، بچّههایی هستند که علاقۀ چندانی به فعّالیت و حرکت ندارند
مسئلۀ تحرّک در زندگی بچّهها، به قدری مهم و حیاتی است که اگر کودکی، علاقهای به تحرّک نداشت، باید با مشاوره، راههایی را برای ایجاد انگیزۀ حرکت در او پیدا کرد
البته با تأسّف باید گفت به قدری این مسئله در زندگی ما تغییر کرده که بسیاری از والدین به دنبال راهی برای ساکن کردن فرزندانشان میگردند!
استادعباسی_ولدی
………………………………………………………………………………
جمعه 95/06/12
✨✨✨✨✨✨
قال رسول الله صلی الله علیه وآله:
✨ در روز جمعه فراوان بر من درود فرستيد، كه هر كس درودش بر من بيشتر باشد، مقام و منزلتش به من نزديك تر است ، و هر كس روز جمعه صد بار بر من صلوات بفرستد، در روز قيامت با چهره نورانى محشور مى شود، و هر كس در روز جمعه هزار بار بر من درود فرستد، چشم از دنيا نبندد تا جايگاهش را در بهشت ببيند.
آثارالصادقین ، ج 11 ، ص 216
✨✨✨✨✨✨