مهنــا

• 1. روزانه 6-8 لیوان آب بنوشید.
• 2. دربین غذا از نوشیدن آب بپرهیزید.
• 3. قبل ازصرف غذا سالاد میل کنید و از صرف نمک اضافه در غذا خودداری کنید.
• 4. سعی کنید وعده‌های اصلی غذا ( صبحانه - نهار - شام ) حذف نگردد، زیرا در این صورت ناچار به ریزه خواری خواهید شد.
• 5. مصرف چای کمرنگ ولی بدون قند وشکر، دو ساعت بعد از غذا مانعی ندارد.
• 6. برای صرف غذا از بشقاب‌های کوچک استفاده کنید.
• 7. صرف غذا باید در کمال آرامش و صورت گیرد و از عجله خودداری کنید .
• 8. درحالت‌های اضطراب و استرس غذا نخورید.
• 9. وقت خود را به جای ریزه خواری با فعالیت پر کنید.
• منبع：سایت سلامت

علم و سواد آموزی

استجابت با توجه به روایات به چهار شکل صورت می ‌گیرد:

✅گاهی دعای شما سریع مستجاب می‌ شود

✅گاهی با تأخیر و طبق مصالح مستجاب می ‌شود

✅گاهی به صورت نعمات اخروی داده می‌ شود

✅و گاهی کفاره‌ی گناهان و باعث بخشیده شدن گناهان می ‌شود

استجابت دعا شرایطی هم دارد، از جمله:

✅با فروتنی و در ماندگی باشد و گرنه اصلا دعای حقیقی شكل نگرفته است

✅امید داشته باشیم كه خواسته مان بر آورده می شود

✅كسی را كه از او درخواست میكنیم را بشناسیم چون تا به قدرت و توان او و علم او به خواسته اطمینان نداشته باشیم، نمی توانیم امید داشته باشیم كه دعایمان مستجاب میشود

✅حسن ظن به خداوند داشته باشیم، در روایات آمده هیچ كس گمان نیكی به خداوند نبرد مگر اینكه خداوند با او همان طور معامله كرد

✅پاكی در همه ابعاد، از جمله در مال و آبرو بر دیگران ستم نكند ✅اگر به دستورات خداوند عمل کردیم در این صورت توقع اجابت دعا داشته باشیم

رعایت وسایل استجابت دعا از جمله:

✅با طهارت بودن

✅خضوع

✅صدا زدن خدا با نامهای مخصوصش

✅ذكر نعمتها

✅یادآوری گناهان

✅اصرار و پا فشاری در دعا كه كمترین آن تكرار سه بار در دعاست

✅در پنهان دعا كند

✅دعا را تعمیم دهد(برای همه دعا کند)

✅در اول و آخر دعا صلوات بفرستد و به ائمه توسل جوید

✅دل را از غیر خدا پاک سازد و تنها به او تكیه كند

✅دو دست را بالا گرفتن مثل در مانده ای كه غذا طلب میكند كه رسول خدا چنین میكرد

✅در زمان مخصوص دعا كردن كه در روایات اشاره شده و بیشتر آن شب و روز جمعه است و نیمه شب

✅در مكان های مخصوص مثل زیر قبه ی امام حسین و صحرای عرفات

( المراقبات / میرزا جواد ملكی تبریزی / ج 2 ) 

 رسول الله صلى الله عليه و آله :

رأى رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله قَوْما لا يَزْرَعونَ قالَ: ما أَنْتُمْ؟ قالوُا: نَحْنُ الْمُتَوَكِّلونَ، قالَ: لا، بَلْ أَنْتُمْ المُتَّكِلونَ؛

رسول اكرم صلى الله عليه و آله گروهى را كه كشت و كار نمى كردند، ديدند و فرمودند: شما چه كاره ايد؟ عرض كردند ما توكل كنندگانيم. فرمودند: نه، شما سر باريد.

 مستدرك الوسائل ج 11 ، ص 217، ح 12789

 امام رضا علیه السلام :

ما حَدُّ التَّوکل؟ فَقال لی: اَن لا تَخافَ معَ اللهِ اَحَداً؛

حد توکل چیست؟ حضرت فرمودند: اینکه با وجود خدا از هیچ کس نترسی

 امالی(صدوق) ص 240 ، ح 8

امام على عليه السلام :

منْ تَوكَّلَ عَلَى اللّه ذَلَّتْ لَهُ الصِّعابُ وَ تَسَهَّلَتْ عَلَيْهِ الأَسْبابِ؛

 هر كس به خدا توكل كند، دشوارى ها براى او آسان مى شود و اسباب برايش فراهم مى گردد.

 تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 197 ، ح 3888

=•=•=•=•=•=•=•=•= =•=•=•=•=•=•=•=•=

√ اصل توکل را بایستی در اعتماد به خدا جستجو کرد. تا وقتی که انسان به خدا اعتماد پیدا نکند، نمی تواند اداره امورش را به او واگذارد و اگر هم به زبان بگوید که امور خود را به او واگذار کردم، دلش آرام نمی گیرد. به علاوه اگر فردی از قوانین علت و معلولی که خداوند در جهان قرار داده است اطلاع نداشته باشد و نداند که خواست و سنت خدا به استفاده از اراده خود و اسباب و علل شناخته شده استوار است، باز نمی تواند موقعیت رفتار متوکلانه را تشخیص داده و مصداق های آن را در زندگی پیدا کند.

√ رابطه ایمان به خدا و اعتماد به حضرت باریتعالی، با توکل بسیار قوی است.

√ در آیه 23 سوره مائده آمده است که “و علی الله فتوکلوا ان کنتم مومنین"، یعنی اگر ایمان دارید، به خدا توکل نمایید.

>> درست فهمیدن آیات خدا و ذکر و قرائت آن، بر ایمان مومنان می افزاید و در نتیجه راه توکل از طریق افزایش ایمان هموار می شود. به دنبال این ایمان قلبی به خدا و ایمان به حکمت و شفقت خدا و علم به مصلحت بندگان است که بنده می تواند برای برنامه ریزی و کفایت امر خود، به خداوند اعتماد کند و کارهایی را که برنامه ریزی و تدبیر آنها خارج از توان اوست، به خدا واگذار نماید.

>> محی الدین ابن عربی در تعریف توکل می نویسد: توکل، اعتماد قلبی به خداوند متعال است، طوری که انسان در صورت فقدان اسباب ظاهری در عالم برای رسیدن به هدف دچار اضطراب نمی شود و اگر اضطراب بر او مستولی شود، چنین فردی متوکل نیست

>> از دیدگاه شهید مطهری توکل تضمینی الهی برای کسی است که حامی و پشتیبان حق است، یعنی اگر به راه خدا بروید، از نوعی حمایت الهی برخوردار خواهید شد.

>> پس کسی توکل دارد که به قدرت و حکمت و رأفت و شفقت خداوند اعتقاد دارد. این اعتقاد، حالتی را در شخص به وجود می آورد که موجب می شود فرد در تمام حالات و رفتار خویش، حضور پروردگار را در نظر بگیرد و در این حضور، احساس قدرت و توانمندی کند و خود را به وی وابسته ببیند و از این رو آرامش در دلش ایجاد می شود که با پدید آمدن حوادث سخت در زندگی دچار شک و تردید نمی شود و کارهایی را که مدیریت و برنامه ریزی آنها خارج از تدبیر اوست به خدا واگذار می کند.

>> به عبارت بهتر فرد متوکل ضمن استفاده از اسباب و علل مادی و غیر مادی، توفیق رسیدن به نتیجه را مشروط به خواست و مشیت الهی می داند و ضمن نسبت دادن امور و اتفاقات جهان به خواست پروردگار، برای حصول نتیجه به او تکیه نموده و اطمینان دارد که خداوند او را در رسیدن به مطلوب یاری خواهد کرد.

منبع：سایت آیه گرافی

=•=•=•=•=•=•=•=•= =•=•=•=•=•=•=•=•=

برکات 8 سال دفاع مقدس

هر روز ما در جنگ برکتی داشته ایم که در همه صحنه ها از آن بهره جسته ایم.

ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نموده ایم، ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نموده ایم، ما در جنگ پرده از چهره تزویر جهانخواران کنار زدیم،

ما در جنگ دوستان و دشمنانمان را شناخته ایم، ما در جنگ به این نتیجه رسیده ایم که باید روی پای خودمان بایستیم.

صحیفه نور،جلد ۲۱،صفحه ۹۴

=•=•=•=•=•=•=•=•=•=•=

شکوه ایثار/ سوره انسان درستایش علی و زهرا علیهماالسلام

۲۵ ذی الحجه سالروز نزول سوره “هل اتی” (انسان - دهر) می باشد.

√ بنابر روایات، در ستایش از علی و فاطمه(ع) است که بخاطر نذرشان، سه روز روزه گرفتند.

√هنگام افطار، غذای ساده خویش را به مسکین و یتیم و اسیر، ایثار کردند و خود با آب افطار نمودند.

این روز همچنین به عنوان روز خانواده و تکریم بازنشستگان نامگذاری شده است.

#هل_اتی #علی_و_فاطمه #روزه #ایثار #سوره_انسان

• سلام کن!
• تا خیر و برکت خانه ات زیاد شود!

منْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلی صِراطِ الْجَحِیمِ *وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ

پس همه را به راه دوزخ راهنمایی کنید. آنان را متوقف کنید، زیرا که آنان مورد سؤال و باز خواست هستند.

نکته ها

۰•°امامت، تداوم نبوت محوریترین مسایل اعتقادی، توحید، نبوت و معاد است؛ اما امامت تداوم نبوت است و به آن باز می گردد. خدای سبحان امامت را ادامه رسالت و همتای آن می داند و پیامبری منهای ولایت را برابر رسالت بدون امامت می داند.

۰•°در روایات شیعه و سنّی آمده که از مصادیق سؤال در آیه ی «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ» سؤال از ولایت و رهبری علی بن ابی طالب علیهما السلام است.

۰•°در روایات آمده است که در قیامت از چند چیز سؤال می شود: رهبری امام معصوم علیهم السلام عمر و جوانی، درآمد و خرج و مصرف و رسیدگی به فقرا و بدعت ها.

سوره آل عمران، آیه 61

منبع: تفسیر نور؛ ج 8؛ ص21

(7) ﻳَﺎ ﻏَﺎﻓِﺮَ ﺍﻟﺨَﻄَﺎﻳَﺎ ﻳَﺎ ﻛَﺎﺷِﻒَ ﺍﻟﺒَلاَﻳَﺎﻳَﺎ ﻣُﻨﺘَﻬَﻲ ﺍﻟﺮَّﺟَﺎﻳَﺎ ﻳَﺎ ﻣُﺠﺰِﻝَ ﺍﻟﻌَﻄَﺎﻳَﺎ ﻳَﺎ ﻭَﺍﻫِﺐَ ﺍﻟﻬَﺪَﺍﻳَﺎ ﻳَﺎﺭَﺍﺯِﻕَ ﺍلبرﺍﻳَﺎ ﻳَﺎ ﻗَﺎﺿِﻰَ ﺍﻟﻤَﻨَﺎﻳَﺎ ﻳَﺎ ﺳَﺎﻣِﻊَ ﺍﻟﺸَّﻜَﺎﻳَﺎ ﻳَﺎ ﺑَﺎﻋِﺚَ ﺍﻟﺒَﺮَﺍﻳَﺎ ﻳَﺎﻣُﻄﻠِﻖَ ﺍلأُْﺳَﺎﺭَﻯ ﺳُﺒﺤَﺎﻧَﻚَ ﻳَﺎ لاَ ﺇﻟَﻪَ ﺇلاَّ ﺃَﻧﺖَ ﺍﻟﻐَﻮﺙَﺍﻟﻐَﻮﺙَ ﺧَﻠِّﺼﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻳَﺎ ﺭَﺏِ

ﺍﻯ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺍﻯ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺑلاﻫﺎ ﺍﻯ ﻣﻨﺘﻬﺎﻯ ﺍﻣﻴﺪﻫﺎ ﺍﻯ ﻣﻌﻄﻰ ﺑﺰﺭﮒ ﻋﻄﺎﻫﺎ ﺍﻯ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻫﺪﻳﻪ ﻫﺎ ﺍﻯﺭﻭﺯﻯ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﻯ ﺑﺮ ﺁﺭﻧﺪﻩ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﻭ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎ ﺍﻯ ﺷﻨﻮﻧﺪﻩ ﺷﻜﻮﻩ ﻫﺎ ﺍﻯ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺰﻧﺪﻩ ﺧلاﻳﻖ ﺍﻯ ﺁﺯﺍﺩﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﻴﺮﺍﻥ ﭘﺎﻙ ﻭ ﻣﻨﺰّﻫﻰ ﺗﻮ ﺍﻯ ﺧﺪﺍﻳﻰ ﻛﻪ ﺟﺰ ﺗﻮ ﺧﺪﺍﻳﻰﻧﻴﺴﺖ ﺑﻪ ﺗﻮ ﭘﻨﺎﻩ ﺁﻭﺭﺩم ﺑﻪ ﺗﻮ ﭘﻨﺎﻩ ﺁﻭﺭﺩم ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯﺁﺗﺶ ﻗﻬﺮﺕ ﺁﺯﺍﺩ ﻛﻦ ﺍﻯ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﻦ

_______________خاصیت  بند ۷_______________

_______________کسب روزی حلال_______________