مهنــا

آیَتُ الله مُجْتَهِدےٖ تِهْرَانےٖ(ره):

?روزی مردی زیر سایه درخت گردویی نشست تا خستگی در کند در این
موقع چشمش به کدوتنبل هایی که آن طرف سبز شده بودند افتاد و گفت:”
خدایا! همه کارهایت عجیب و غریب است ! کدوی به این بزرگی را روی
بوته ای به این کوچکی می رویانی و گردوهای به این کوچکی را روی
درخت به این بزرگی !” همین که حرفش تمام شد گردویی از درخت بر
سرش افتاد . مرد بلافاصله از جاجست و به آسمان نظر انداخت و گفت :”
خدایا!خطایم را ببخشای! دیگر در کارت دخالت نمیکنم چون هیچ معلوم نبود
اگر روی این درخت به جای گردو ، کدو تنبل رویانده بودی الان چه بلایی بر
سر من آمده بود .”

˝آیت الله مجتهدی تهرانے(ره)˝

خداوندا (❤️)

اگر در کار تو چون و چرا کردم

خطا کردم!

وگر در ناامیدی تکیه

جز بر کبریا کردم،

خطا کردم!

حلالم کن، خطا کردم .

اگر اسمی به جز اسم تو آمد بر زبانم
من پشیمانم،

وگر در نیک روزی غفلت از شکر و دعا کردم،
خطا کردم!

اگر لغزیده گاهی ذره‌ای پایم،
ببخشایم،

وگر از فرش زیرم اندکی پا را فرا کردم،
خطا کردم!

نفهمیدم که عشق اول و آخر تویی،
عشق آفرینا ،
من خطا کردم! …

? امیر المؤمنین علیه السلام درباره بوی گند گناه زنا فرمودند: هنگامی که روز قیامت فرا برسد، خداوند باد بدبویی را به وزیدن مےاندازد که از بوی آن اهل محشر ناراحت مےشوند، تا آنجا که این باد مےخواهد نفس مردم را بگیرد. در این هنگام منادی صدا می زند: آیا می دانید بویی که شما را اذیت کرد، بوی چیست؟

? مردم می گویند: خیر. همین قدر می دانیم که خیلی اذیت شدیم، به حدی که بیش از این امکان نداشت.

? به آنان می گویند: این بوی زناکاران است که زنا کرده و بی توبه از دنیا رفتند. آن ها را لعنت کنید که لعنت خدا بر آنان باد. و در صحرای محشر کسی نمی ماند، مگر این که می گوید: خدایا زناکاران را لعنت کن.

____________________________________________

? ثواب الأعمال و عقاب الأعمال/ ترجمه بندرریگی، ص: ۵۶۵

____________________________________________

✨خوشبو کردن خود با استغفار ✨

 شیخ طوسی در کتاب امالی از امیرمومنان علی علیه السلام نقل می کند که پیامبر صلےالله علیه وآله فرمودند:

«تعطروا بالاستغفارلاتفضحنکم روائح الذنوب؛»

? خودتان را با استغفار خوش بو و معطر گردانید تا بوی گناه شما را رسوا و مفتضح نگرداند.

____________________________________________

? الامالی الشیخ الطوسی، ج۱، ص۳۸۲

____________________________________________

نکته ای باریک تر از مو

مرحوم شیخ رجبعلی خیاط می گوید: روز برای انجام کاری روانه ی بازار شدم. اندیشه ی ارتکاب گناهی در مغزم گذشت . ولی بلافاصله منصرف شدم و استغفار کردم. در ادامه راه، شتر هایی که از بیرون شهر هیزم می آوردند، قطار وار از کنارم گذشتند، ناگاه یکی از شتران لگدی به سوی من انداخت که اگر خود را کنار نکشیده بودم آسیب می دیدم

به مسجد رفتم و این پرسش در ذهنم من بود که این رویداد از چه امری سرچشمه گرفته است ؟ در عالم معنا به من گفتند: این نتیجه آن فکر گناهی است که کرده ای! گفتم : من که آن گناه را انجام ندادم. پاسخ آمد: لگد آن شتر هم به تو نخورد.

? «میزان صلوات در قیامت» ?

✨حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : روز قیامت ، من پیش میزان اعمال هستم ، یعنی که هر کس کفه سیئاتش (گناهانش) سنگین تر از کفه حسناتش (ثواب هایش) باشد ، من صلوات هایی را که برایم فرستاده می آورم و در کفه حسناتش می گذارم تا آن که کفه حسناتش سنگین تر گردد.

ثواب الاعمال و عقاب الاعمال - داستان های صلوات ص13

پ.ن:خانما موقع خونه تکونی ذکر فراموشتون نشه:))

 حبه های زغال

حبه های زغال را اول کمی شعله می دهند و بعد در آتش گردان گذاشته و با شدت چرخانده و به حرکت در می آورند. حرکت هر چه بیشتر باشد نور و روشنایی هم بیشتر خواهد شد٬ و سرانجام هم شعله خواهد کشید اما اگر حرکت در کار نباشد همان شعله هم کم کم روبه خاموشی می گذارد. انسان ها هم همین طور هستند. یعنی خداوند ابتدا شعله ای از فطرت در نهادد آن ها قرار داده است ٬ حال اگر اهل حرکت و تلاش و کوشش باشند و به قول عرفا٬ اهل سیر و سلوک باشند٬ آن فطرت نیز فروغ بیشتری خواهد یافت و در حقیقت هر چه پیش روند موهبت و لطف حق را بیشتر نصیب می برند.
از این رو امام (ره) می فرمود:
« ناکرده سلوک موهبت یعنی چه»
یعنی تو که اهل تلاش و کوشش و سیر و سلوک نیستی چه توقعی داری که الطاف الهی را نصیب ببری؟

?کتاب سلوک باران – حجت الاسلام محمد رضا رنجبر

‍ ‍ ‍ ‍ ?اَمیٖرَالْمؤمِنیٖن عَليٖ عَلَیْهِ السَّلٰام:

◆ صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ، وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ، وَ الاِحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ.
وَ رُوِيَ اءَنَّهُ عَلَيهِ السَّلامُ قَالَ :
فِي الْعِبَارَةِ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى اءَيْضا:
الْمَسْاءَلَةُ خَبْءُ الْعُيُوبِ.

✧✧سينه عاقل صندوقچه راز اوست
و خوشرويى دام دوستى است
و برد بارى ، گورگاه زشتيها.
و نيز روايت شده كه آن حضرت در بيان اين معنى فرموده است كه:
آشتى جويى ، سرپوش عيبهاست✧✧

__________________

حکمت_نهج‌البلاغه ۵

__________________

? فردی هنگام راه رفتن پایش به سکه‌ای خورد. تاریک بود فکر کرد طلاست. کاغذی را آتش زد تا آن را ببیند. دید ۲ ریالی است بعد دید کاغذی که آتش زده هزار تومانی بوده گفت: چی را برای چی آتش زدم. و این حکایت زندگی خیلی از ماهاست که چیزهای با ارزش را برای چیزهای بی‌ارزش آتش می‌زنیم و خودمان هم خبر نداریم. آرامش امروزمان را فدای چشم و هم چشمی ‌ها و مقایسه کردن ‌های خود می‌کنیم و سلامتی امروزمان را با استرس‌ها و نگرانی‌ های بی‌مورد به خطر می‌اندازیم.

? عمل به معلومات در راه خدا موجب نورانیّت قلب مى‏ شود ?

? افرادى كه … با حكمت عمليّه آشنا شوند و قدم در ميدان رياضات شرعيّه بنهند و به حول و قوّه الهى در سير و سلوك إلى الله با قدمى راستين و عزمى استوار گام نهند، علوم آنان توأم با تقوى و نور می شود، و موجب پيدايش علوم خفيّه و اسرار مخفيّه می گردد.

✅ رسول خدا صلّى الله عليه و آله و سلّم می فرمايد:
مَنْ‏ عَمِلَ‏ بِمَا عَلِمَ وَرَّثَهُ اللهُ عِلْمَ مَا لَمْ يَعْلَم‏

? «هر كس به همان مقدارى كه علم دارد طبق آن عمل كند، خداوند علم آن چيزهائى را كه نمی داند نصيب او مى ‏نمايد.»

? پس بواسطه عمل و تهذيب و تزكيه نفس و پاك كردن دل را از زنگار محبّت دنيا و علائق و عوائق باز دارنده از درخشش و تابش نور احديّت بر دل، و صفاى باطن و شستن صفحه ضمير و ذهن را از آنچه غير خداست؛ نور خدا تجلّى می كند.

? منبع
معاد شناسى ج‏ ۷ص ۱۰۰

هشت ویژگی که انسان رابهشتی وبا انبیائ وصدیقی وشهدا وصالحین محشورمیکند.

رسول خدا: ثَمَانُ خِصَالٍ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمِّتِی حَشَرَهُ اللهُ مَعَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَدٰاءِ وَ الصّٰالِحِینَ

 ۱.?کسی که توشه و راه را برای حاجی فراهم کند.
?مَنْ زَوَّدَ حَاجّا

۲.? رفع مشکلات و مصائب .
?وَ أَغَاثَ مَلْهُوفاً

حضرت موسی (علیه السلام ) فرمود: در شب میقات خدا به من فرمود: ای موسی! می دانی فرمانرواهای بهشت چه کسانی هستند؟ «اللَّهُمَّ لا»؛ خدایا نمی دانم. خطاب شد: موسی فرمانرواهای بهشت کسانی اند که مؤمنین را شاد می کنند.
( لئالی الاخبار، ج3، ص 226؛).‌

۳.? سرپرستی یتیم
?وَرَبَّی یَتِیماً

۴.? امرین امر به معروف و نهی از منکر:
رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) سه مرتبه فرمود: «اللَّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفَائِی» «قِیلَ یَا رَسُولَ اللهِ وَ مَنْ خُلَفَاؤُکَ»؛ جانشینان شما چه کسانی هستند؟ فرمود: کسانی که تبلیغ می کنند، کلام مرا می خوانند و مردم را هدایت می کنند.

۵.? اطعام دادن
? أَطْعَمَ جَائِعاً؛ کسی که گرسنه ای را اطعام کند.

۶.? سیراب کردن تشنه ای
?أَرْوَی عَطْشَاناً؛ کسی که تشنه ای را سیراب کند.

۷.?انفاق لباس
? کسی که عریانی را بپوشاند و بی لباسی را لباس برساند.

۸.? روزه داری که درروزگرم روزه بگیرد
? صَامَ فِی یَوْمٍ حَرٍّ شَدِید؛ [ مجموعه ورام، ج2، ص 111]