مهنــا

❶ با صدای بلند صلوات فرستادن ، نفاق را بر طرف می کند

?‍ ثواب الاعمال ص ۱۹۰

❷ هر کس یک مرتبه صلوات بفرستد ، خدا درِ عافیت را بر او می گشاید.‌

?‍ جامع الاخبار ص ۶۷

❸ رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)به حضرت علی (علیه السلام) فرمود : هر کس بر من صلوات بفرستد شفاعت من بر او واجب می شود

?‍ جامع الاخبار ص ۶۷

❹ یکی از آداب فرستادن صلوات این است که دل با زبان موافقت نماید ، به این معنا که از روی غفلت زبان را به گفتن صلوات حرکت ندهد

?‍ شرح صلوات ج ۱۱۶

☘اللّٰهمَّ صَلِّ عَلی مُحَمّدٍ وآل مُحمّد

           وَ عَجّل فَرَجهُم☘

 نردبان

نماز چیزی شبیه نردبان است و نردبان باید هم خود محکم باشد ، یعنی از درون پوک و فرسوده و تهی نباشد و هم در جایی محکم قرار گیرد و گرنه کسی را بالا نمی برد . 

پس نمازی می تواند ما را بالا ببرد که،

اولا محکم بوده ، یعنی لفظ خالی نباشد بلکه دارای معنا بوده و به معنای آن توجه و التفات داشته باشیم و بدانیم چه می خوانیم و چه می خواهیم. 

و دیگر آن که نماز باید مثل نردبان در جایگاهی محکم قرار داده شود ، و ساعات پیش از نماز شبیه همان جایگاه است ، کسی که پیش از نماز نسبت به دستورات خداوند سستی و سهل انگاری می کند مثل آن است که نردبان خود را در زمین سست قرار داده باشد

نحوه ی خلق کردن مؤمن توسط خداوند

امـام صـادق(علیه السلام) فـرمـود:

 در بـهـشـت درخـتـى اسـت كـه مـزن نام دارد چون خدا خواهد مؤمنى بـيـافـريـند قطره اى از آن بچكاند.

 آن قطره به هر سبزى و ميوه اى كه رسد و مؤمن يا كافرى از آن بخورد،خداى عزوجل از صلب او مؤمنى خارج كند.

نـطـفه مؤمن در صلب مشرك قرار ميگيرد، ولى هيچگونه بدى و آلودگـى بـاو نـميرسد، تا زمانيكه در زهدان زن مشركه قرار گيرد.

در آنجا هم هيچگونه بـدى بـه او نـرسد تا او را بزايد چون او را زائيد، باز هم هيچگونه بدى به او نرسد،تا آنكه قلم تكليف بر او جارى شود:

 نظیر فرزندان عاقبت بخیری مثل “معاویه دوم” فرزند یزید و “منتصر” فرزند متوکل عباسی که عاقبت بخیر شدند..

توضيح :

گـاهـى نطفه مؤمن در پدريكه كافر است و رحم مادرى كه كافر است قرار ميگيرد و در دامـن آنـهـا تـربـيـت ميشود.

ولى از كفر و شرك پدر و مادر هيچگونه آلودگى و پليدى بـه آن فرزند مؤمن نميرسد تا زمانيكه خودش بحد بلوغ و رشد رسد و مكلف شود و طبق اعـمـال و رفـتـار خـويـش پـاداش يـا كـيـفـر بـيـنـد.

حکم ولدالزنا هم از همینجا مشخص میشود،کفر پدر و مادر به طور طبیعی روی بچه تاثیری ندارد اگر ذات خود بچه مومن وخوب باشد وگرنه ادامه دهنده راه پدر و مادر است.

? اصول كافى ج ۳  ص ۲۱  رواية ۱

?اصول كافى ج ۳ ص ۲۲  رواية ۲

و در حديث قدسى آمده است: 

خداوند به موسى علیه السلام فرمود:

آيا هرگز كارى براى من انجام داده‏ اى؟

✨موسى عرض كرد:

برايت نماز گزاردم،

روزه گرفتم،

صدقه دادم و

تو را ياد كرده ام

خداوند فرمودند: 

نماز برهان و حجّت براى توست 

و روزه سپر تو در برابر آتش جهنم است 

و صدقه، سايه ‏ى سرت و

ياد من، نورى است براى تو.

 چه كارى براى من كرده ‏اى؟

 موسى علیه السلام عرض كرد: 

⚪️مرا به كارى كه براى توست راهنمايى فرما. 

✨خداوند فرمودند

اى موسى آيا هرگز براى من با كسى دوستى كرده‏ اى 

و براى من با كسى دشمنى كرده ‏اى؟ 

پس، موسى دانست كه

برترين اعمال حبّ و دوستى به خاطر خدا و بغض و دشمنى به خاطر خداست….

? منبع : ميزان الحكمه ج  ۲ ص ۹۶۶

یا بقیة الله

اللهم عجل الولیک  الفرج

ای مُنتقم؛ از جادۂ موعود، بيا

غم؛ تارِ مرا دَريده از پود، بيا

با سيصد و سيزده نفر، آقاجان

دارد دیر می شود انگار، زود بيا…

 حضرت امام على عليه ‏السلام :

« مَنْ ساءَ خُلْقُهُ مَلَّهُ اَهْلُهُ »

«هر كس بد اخلاق باشد، خانواده ‏اش از او دلتنگ و خسته مى ‏شوند.»

⬅️ تحف العقول ، ص ۲۱۴

وقتی پوست دستتان بر اثر سرما.خشک می‌شود چه می‌کنید؟

 سنگ پا می‌کشید؟ نه!چرا؟

چون بهبودی که نمی‌بخشد هیچ آسیب هم می‌زند.

 به همین خاطر از ماده‌ای نرم و لطیف مثل کِرم استفاده می‌کنید و اینجاست که پوست دست شما دوباره.نرمی و لطافت خود را پیدا می‌کند. و این یعنی نرمش، نرمش می‌آورد.

در زندگی زناشویی و اساساً روابط.اجتماعی هم ماجرا از همین قرار است. 

پس اگر کسی با شما خشک و خشن رفتار کرد و شما هم با نرمش و لطافت با او رفتار کنید او هم مثل شما لطیف و نرم‌خو خواهد شد.✅

البته این نسخه شفابخش از علی(ع) است که فرمود:

«لِن لِمَن غالَظَک، یوشَک اَن یلِین لَک» 

با کسی که با تو با غلظت و شدت و خشونت رفتار می‌کند، نرم باش. هیچ دور نیست که او نیز مثل شما نرم‌خو شود.✅✅✅✅✅

باهات حرف زده!

یعنی که براش مهمی …

پس باهاش حرف بزن …

?روزانه قرآن بخوانیم

قال مولانا الامام المهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف:

(وَالْعاقِبَةُ بِجَميلِ صُنْعِ اللّهِ سُبْحانَهُ تَكُونُ حَميدَةً لَهُمْ مَا اجْتَنَبُوا الْمَنْهِيَّ عَنْهُ مِنَ الذُّنُوبِ)[1]

با ساخت نيكوى خداوند، فرجام كار، مادامى كه شيعيان از گناهان دورى گزينند، پسنديده و نيكو خواهد بود.

شرح

اين حديث، بخشى از نامه اى است كه امام زمان(عليه السلام) براى شيخ مفيد(رحمه الله)مرقوم داشته اند. 

✍️حضرت(عليه السلام) به نكته اى مهم اشاره كرده اند كه اگر شيعيان ما، عاقبت به خيرى را مى خواهند، سببش لطف و توجّه خاصّ خداوند است; پس بايد از گناهانى كه خداوند متعال از آن ها منع كرده است، اجتناب كنند; زيرا هر عملى، اثر مخصوص خود را دارد و نَفْس ما، مطابق كارها، سخنان و حتّى افكارى كه داريم، ساخته مى شود. آن كس كه از انجام دادن گناه باكى ندارد ـ حال آن گناه كم باشد يا زياد، كوچك باشد يا بزرگ ـ بداند كه حقيقت خود را تيره و تار كرده، شايستگى ورود به جايگاه نور و پاكى را ندارد.

يك گناه، آتشى است كه در خرمنى مى افتد. انسان سال ها تلاش مى كند و ثواب ها براى خويش فراهم مى آورد، ولى با يك گناه، حاصل عمرى را به هدر مى دهد; از اين رو، حضرت، در اين حديث، خطر گناه را گوشزد كرده است.

[1]. احتجاج، ج2، ص325 

بحارالأنوار، ج53، ص177، ح8 

الهی من همانم بی پناهم

بجز الطافتان راهی ندارم

الهی گاه گاهی یک نگاهی

به این عبده ذلیلت، کن عطائی

الهی من حقیرم،ناتوانم

تویی سرور به این عالم، خدایی

الهی تو رئوفی ، مهربانی

کریمی و رحیمی ، باصفائی

الهی ماندگاری ، نازنینی

تو پوشاننده هر عیب مائی

الهی آمدم دستم بگیری

 نیازم را ببین یا رب الهی