مهنــا

عالم رو خبر کنید بابای من اومده…

شهادت حضرت رقیه سلام‌الله‌علیها تسلیت باد.

پوستر های ویژه روز جهانی مسجد تقدیم نگاه زیباتون

بنا بر روایات، روز اول ماه صفر «اهل بیت (ع)» وارد شهر شام شدند و در منطقه شامات که به مرکزیت دمشق معروف بود سکنا گزیدند.

 این مکان که خانه‌ای مخروبه بود، «امام سجاد (ع)» آن را بدون سقف و دردناک توصیف کردند و فرمودند به شکلی بود که هر لحظه احتمال می‌دادیم که دیوار‌ها بریزد، دیوار‌ها ظاهرا دور ما را گرفته بودند، اما مردم ما را می‌دیدند، سرمای شب و تابش آفتاب در روز ما را اذیت می‌کرد، به حدی که صورت دختران «پیامبر اکرم (ص)» آن قدر در مقابل آفتاب قرار گرفته بودند که پوست انداخته بودند.

: روز اول ماه صفر تا غروب کاروان اسرا در شهر دمشق چرخانده شدند،غروب آنان را در خرابه ساکن کردند و روز دوم همه آنان را از زن و مرد گرفته با دست و پای بسته به داخل کاخ یزید بردند به حدی که «حضرت سکینه(س)» دختر «امام حسین(ع)»  به شکلی دو دست خود را بر روی سر قرار داده بودند که اینگونه پوشش خود را در داخل کاخ یزید حفظ کنند ایشان که به نوعی حجاب بر صورت داشتند یزید تعجب می‌کند و می‌گوید چرا این گونه ایستاده‌ای؟ «حضرت سکینه (س)» می‌فرمایند من دختر «حسین بن علی(ع)» حجاب، عفاف و متانت دارم.

 این جا بود که «حضرت زینب (ص)» در تکمیل سخنان «حضرت سکینه (س)» خطاب به یزید می‌فرمایند آیا این از عدل است که نوامیس خود را در پس پرده قرار دهی و نوامیس «پیامبر اکرم(ص)» را در کوچه و بازار بچرخانی.

در روز دوم ماه صفر در حضور یزید و اسرای کربلا جسارت‌هایی از جمله چوب خیزران بر سر مطهر «اباعبدالله (ع)» زده شد.، هرکس بلند شد و نوایی سر داد که نزنید، این‌ها داغدیده هستند. مشاور رومی یزید به وی گفت من چیز‌هایی از صاحب این سر شنیده ام که صلاح نیست تو چنین کاری کنی.

 در روز سوم ماه صفر «حضرت زینب (س)» در ادامه سخنان اثر گذارشان به یزید فرمودند هر حیله‌ای داری به کار گیر و هر تلاشی می‌توانی انجام بده، ولی نمی‌توانی محبت ما را از دل مردم کم کنی یا پاک کنی چون این محبت را خدا در دل مردم قرار داده است و به زودی خواهی دید که هیچ کس از بنی امیه باقی نخواهد ماند، اما نور «حسین (ع)» بر همه عالم خواهد تابید.

الا لعنت الله علی القوم الظالمین

​

دعای هر روز ماه صفر

درمفاتیح الجنان آمده است اگر کسى بخواهد از بلاهاى نازله این ماه محفوظ بماند، هر روز ده مرتبه این دعا را بخواند:

يَا شَدِيدَ الْقُوَى وَ يَا شَدِيدَ الْمِحَالِ يَاعَزِيزُيَاعَزِيزُ يَا عَزِيزُ

اى سخت نيرو و اى سخت‏گير اى با عزت اى عزيز اى با عزت

ذَلَّتْ بِعَظَمَتِكَ جَمِيعُ خَلْقِكَ فَاكْفِنِي شَرَّ خَلْقِكَ يَا مُحْسِنُ يَا مُجْمِلُ يَا مُنْعِمُ يَا مُفْضِلُ‏

از بزرگيت تمام خلقت در پيشگاه تو خوار است پس شر خلقت را از من كفايت فرما اى احسان كننده اى نيكوكار اى نعمت بخش اى عطا ده

يَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ‏

اى كه نيست معبود حقى جز تو منزهى تو بدرستى كه من از ظالمانم پس اجابت كرديم برايش و نجاتش داديم از غم و همچنين نجات دهيم مؤمنان را

وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ‏

و رحمت خداى بر محمد و آل پاك و پاكيزه ‏اش

 امام حسین(علیه السلام) فرمودند: 

 بدانید که نیازمندی‌های مردم به شما، از نعمت‌های الهی بر شماست. پس از این نعمت‌ها خسته نشوید که هر آینه به سوی دیگران سوق یابد.

مستدرک الوسائل، ج12، ص 369

با تمام دردهایم می نویسم یا حسین

باورم این‌ است‌ او نشنیده درمان‌ می‌کند

الهه نودهی

خدایا شکرت در پناه حسینیم

زنانی که در کربلا سربلند و سرو قامت بودند

 حجت‌الاسلام‌والمسلمین سروری در گفت‌وگو با خبرگزاری حوزه:

اگر نگاهی به حرکت و قیام تاریخ‌ساز حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام از آغاز تا پایان داشته باشیم، بانوانی را می‌بینیم که احساس مسئولیت می‌کنند و در این عرصه حاضر می‌شوند. 

دسته اول: زنانی که زمینه ساز بودند

 ماریه بنت سعد؛ تشکیل دهنده پایگاه فرهنگی

طوعه؛ میزبان سفیر امام در کوفه

دلهم؛ زمینه‌ساز سعادت همسر خود

دسته دوم: حاضران در میدان مبارزه

حضرت زینب؛ طلائیه داران بانوان

ام وهب؛ مادری از جنس مقاومت

همسر وهب؛ نوعروسی شجاع

دسته سوم: زنان در اسارت

فاطمه بنت الحسین (علیهاالسلام)؛ تبیینی از جنس هنر

ام‌کلثوم؛ هم‌قدم با زینب کبری(س)

همسر خولی؛ افشای جنایت همسر

دسته چهارم: نقش آفرینان بعد از اسارت

فاطمه بنت الحسین؛ هنر استفاده از ذوق و قریحه

ام‌البنین؛ جهاد تبیین با محرک‌های عاطفی

رباب؛ مادری داغ‌دار

ام‌سلمه؛ بانویی در اثبات حقانیت نوه رسول الله

متن کامل: 

https://www.hawzahnews.com/news/1100677

السلام علیک یااباعبدالله الحسین

خدایا شکرت

بابت این نعمت بزرگ که می‌تونیم همه جا برای امام حسین علیه‌السلام مجلس عزا برپا کنیم

​ صــــرفا برای عبرت…!!

بعد از واقعه عاشورا حدوداً ۳۵ هزار نفر در یاری اهل بیت کشته شدند ولی اصلا ارزش کار اون ۷۲ نفر رو نداشت…

۱.گروه اوّل توابیّن بودند؛

همون‌هایی که روز عاشورا سکوت کردند، بعد از شهادت همگی قیام کردند تقریباً همه کشته شدند.  ۵۰۰۰ نفر…

۲.گروه دوّم مردم مدینه بودند؛

بعد از عاشورا قیام کردند همگی کشته شدند حدود ۱۰ هزار نفر. یزید گفت: لشکری که به مدینه حمله کنه، سه روز جان و مال و ناموس مردم مدینه برايش حلاله.

۳.گروه سـوّم مختار بود که بعد از جنگ‌های فراوان و کشته شدن حدود ۲۲ هزار نفر. گر چه قاتلان امام مظلوم (علیه السلام) را قصاص کرد…

1️⃣ مردمی که در مدینه هنگام خروج امام حسین (علیه السلام) همراهیش نکردن…

2️⃣ مردمی که هنگام ورود امام حسین (علیه السلام) به کوفه کمکش نکردند…

 همه بعدها به کمک امام رفتند…

ولی دیر شده بود

امام سجاد (علیه السلام) هم استقبال خاصّی از این حرکت‌ها نمی‌کردند.

چون دیر شده بود.

حدود ۳۵ هزار نفر کشته شدند امّا دیر شده بود.

■ خیلی فرق هست بین اون ۷۲ نفری که به موقع به یاری امامشون رفتند…! ما باید مراقب باشیم که از امام خودمون( امام زمان عج) عقب نیفتیم.

الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مارِقٌ، وَالْمُتَاَخِّرُ عَنْهُمْ زاهِقٌ وَاللّازِمُ لَهُمْ لاحِقٌ_

هر که بر ایشان تقدم جوید از دین بیرون رفته و کسى که از ایشان عقب ماند به نابودى گراید(صلوات شعبانیه یادگاری ارزشمند از امام سجاد علیه السلام)

آیا اعطای پاداش در برابر گریه برای امام حسین (علیه‌السلام)، شامل هر گریه کننده‌ای، با هر نیتی و با هرگونه عملکردی می‌شود؟

گریه بر امام حسین (علیه‌السلام) همچون سایر عبادات، ارتباطی تنگاتنگ با نیت افراد پیدا می‌کند؛ به طوری که اگر اولا خالصانه و به قصد تقرب به خداوند انجام شود، و ثانیا با معرفت و شعور همراه باشد، به بالاترین درجه پذیرش می‌رسد و فرد را به بالاترین پاداش‌ها می‌رساند.
همچنین شکی نیست که خداوند هرگز گریه از روی ریاکاری و خودنمایی را نمی‌پذیرد. برخی به اشتباه پنداشته‌اند ریا در گریه برای امام حسین (علیه‌السلام) استثنا شده و حرام نیست و گمان کرده‌اند که تباکی، تجویزی برای ریاکاری است. در حالی که همان گونه که پیشتر در بیان مفهوم تباکی گذشت، «تباکی» خود را به گریه واداشتن است که اگر از روی اخلاص و معرفت باشد، قطعا اجر فراوانی دارد….

گفتنی است اخباری که درباره ثواب و فضیلت عزاداری برای امام حسین (علیه‌السلام) یا سرودن شعر در سوگ آن حضرت، از معصومان (علیهم‌السلام) رسیده است، در واقع درصدد نفی دیگر تکالیف و وظایف یک مسلمان یا جایگزینی آنها نیست؛ بلکه گویای این است که این اعمال، شان و اقتضای چنان پاداش‌هایی را دارد. طبعا انجام احکام و تکالیف شرعی دیگر- طبق اصطلاح پذیرفته شده اصول فقهی نزد علمای اسلام - نوعی مقید لبی (قید و شرط عقلی) برای این روایات محسوب می‌شود.
توضیح اینکه آیه شریفه انما یتقبل الله من المتقین
دلالت بر این دارد که شرط قبولی اعمال، تقوای الهی است. از این رو وصول به پاداش عزاداری بر امام حسین(علیه‌السلام)، مشروط و «مقید» به این است که عزاداران، تقوای الهی پیشه کنند و در زمره متقین باشند. بر این اساس، عزاداری برای امام حسین (علیه‌السلام) همچون دیگر عبادات یا صالحات و سنن و مستحبات مانند دعا، صدقه، زیارت، توسل و… برای رسیدن به بهشت جاویدان و قرب به پروردگار، در حد «مقتضی» است و هنگامی «فعلیت» می‌یابد که عزاداران، از معاصی و گناهان که نقش «مانع» را دارند، به دور باشند و در صورت آلودگی، توبه کنند.

بر این اساس عزادار حسینی، با رعایت ضوابط دینی، در پرتو پیوند عاطفی و اتصال روحی با راه و فکر و خط امامان و شهدا، خویشتن را از زشتی، پلیدی و گناه حفظ می‌کند و در طریق کمال گام می‌نهد.

استاد پیشوایی، مقتل جامع سیدالشهداء، ج۱، ص۱۹۳-۲۰۶.