مهنــا

? ماجرای رفتار پیامبر(ص) با زن بدکاره

عطار در كتاب « الهى نامه » روايت مى كند : زنى آوازه خوان و اهل فسق و فجور در مكه اقامت داشت كه در مجالس لهو و لعب شركت مى كرد و با آواز و رقص و پايكوبى مجالس لهو و لعب را گرم نگاه مى داشت .

پس از ساليانى از هجرت پيامبر ، بازارش به خاطر اين كه از جمال افتاده بود و از آوازه خوانى و مطربى وامانده بود كساد شد و به فقر و فاقه و تهى دستى افتاد ، از شدت پريشانى و اضطرار به مدينه آمد و به محضر پيامبر رحمت مشرف شد . حضرت فرمود : براى چه هدفى به مدينه آمده اى ، به هدف تجارت آخرتى يا تجارت دنيايى ؟ عرضه داشت : نه براى آن آمده ام نه براى اين ، بلكه چون وصف جود و سخاوت و عطا و كرمت را شنيده بودم با اميد به تو به اين شهر آمدم ؟ پيامبر از بيان او شاد شد و رداى مباركش را به او بخشيد و به اصحاب فرمود : هر يك به اندازه تمكن و توانايى چيزى به او ببخشند .

آرى ، زنى بدكار به اميد عطا و كرم و جود بنده ات پيامبر ، كه مظهرى از مظاهر كرم بى پايان توست ، به مدينه مى آيد و با عطايى سرشار و فراوان برمى گردد ، مگر ممكن است من اميد به عفو و گذشت و لطف و احسان تو داشته باشم و از درگاهت مأيوس و دست خالى برگردم ؟

? برگرفته از کتاب عبرت آموز/استاد انصاریان

رقّت قلب چيست؟

 قلب، گاهي داراي رقّت است و گاهي هم دچار ضعف مي شود. ممكن است كسي بگويد، من در تمام مدت عمر خود، حتي يك گوسفند را هم سر نبريده ام يا بريدن سر مرغي را نديده ام، اين رقّت قلب نيست، بلكه ضعف نفس است، زيرا همين شخص وقتي بوي كباب گوشت گوسفندي كه مي خورد، به مشام فقرا مي رسد، در خود هيچ احساسي ندارد.

رقّت قلب و عاطفه از فضايل انساني است؛ در حالي كه ضعف نفس هيچ فضيلتي ندارد. رقّت قلب راهي است كه انسان با طي آن، بر اساس دستورات الهي، به خلق خدا خدمت مي كند.

 رقيق القلب كسي است كه از ديدن يك فقير واقعاً متأثر مي شود يا وقتي از قيامت و دوزخ سخن به ميان مي آيد، اشك در چشمانش حلقه مي زند. راه رقّت قلب نيز دوري از گناه است.

 امام امیرالمومنین علي عليه‌السلام مي فرمايد: «ما جفّتِ الدموع إلاّ لقسوةِ القلوب و ما قست القلوب إلاّ لكثرة الذنوب»؛ چشمها گرفتار خشكي نمي شود، مگر در اثر قساوت قلب، و قلب گرفتار قساوت نمي شود، مگر با زيادي گناه.

 نسيم انديشه دفتر اول، صفحه 130
آیت الله جوادی آملی

آیت الله دستغیب:

 اگر سگ گرسنه ای به شما روی بیاورد و همراه شما نان و گوشت باشد، آیا با گفتن چخ ، سگ میرود؟!

چوب هم بلند کنی فایده ندارد، او گرسنه است وچشمش به غذاست و دست بردار نیست، اما اگر هیچ همراه نداشته باشی، می فهمد چیزی نداری و میرود…

شیطان هم در کمین انسان است؛ نگاهی به دل می کند اگر آذوقه اش که همان ：

© حب مال
© زر و زیور
© شهوت
© بخل
© حسادت و… درآن بود، همانجا متمرکز میشود و می ماند.

و اگر صدبارهم بگویی: اعوذبالله من الشیطان الرجیم فایده ندارد.

»اما اگر طعمه و آذوقه اش، را دور کنی آنگاه می بینی با یک استغفار فرار میکند…

تا وقتی گناه رو قلبا دوست داریم و خودمون رو در موقعیت گناه قرار میدیم :

نمیشه بشینیم صحنه های مستهجن ببینیم و بگیم پناه میبریم بخدا! تو مجلس گناه بشینیم و بگیم پناه میبریم به خدا!, مثل اینکه خودتو بندازی جلو ماشین و بگی پناه میبرم به خدا!!!

باید از موقعیت گناه فرار کنیم و به خدا پناهنده بشیم..

»دانشمندی از علامه محمدتقی جعفری پرسيد: رمز موفقيت شما در چيست؟

»فرمودند: …احساس مسئوليت بايد برای مردم باشد ولی تكليف را خدا معين می‌كند. اگر كاری برای غير خدا بود، سنت خداست كه انسان زمين بخورد.

»اگر انسان با خدا باشد هيچ غمی ندارد. انسان خود می‌فهمد كه علم حجابش شده يا نه.

پای درس علما، محمدتقی صرفی‌پور، ص۲۸۷

* به هر مقدارى كه دل از خودخواهى خالى شد خدا خواه شود و اعمال او از شرک خفى نيز خالص شود.

* و مادامى كه حب نفس در دل است و انسان در بيت مظلم نفس است، مسافر إلى اللّه نيست، بلكه از مخلّدين إلى الارض است.

* و اوّل قدم سفر إلى اللّه، ترک حبّ نفس است.

 امام خمینی، چهل حدیث، ص۳۳۲

* محبت با يكديگر در راه خدا سبب حبّ خدا شود. و اين حبّ نيز نتيجه‏اش رفع حجب میباشد.

* حضرت موسی(ع) به خداوند عرض کرد: كيان‏اند در پناه تو كه از تعلقات رسته و در قيد حجب نيستند و به وصال جمال جميل تو رسند؟

* میفرمايد: دو طايفه: آنهايى كه متذكر من‏اند ابتدائا. يا آنكه در راه من با يكديگر محبت ورزند، كه آن نيز تذكر من است در مظهر جمال تام من، يعنى انسان. اين‏ها در پناه من و جليس من‏اند و من جليس آنانم‏.

امام خمینی، چهل حدیث، ص 290

✅اثر بزرگ کارهای به ظاهر کوچک برای محرم

از جلسات خانگی و اقدامات شخصی برای محرم، غافل نشوید.

مثلاً یک سیاهی به ماشینت بزن.

يك روضۀ 5-6 نفره در خانه‌ات بيانداز؛

خرجش هم يك چايي است.

يك سياهي هم جلوی درِ خانه‌ات بزن.

يك سياهي هم درون خانه‌ات آويزان كن،

بگو: «ما عزاداريم» لااقل بچۀ خودت که میفهمد. اینها اثر دارد.

قرار ما روز قيامت؛ببينيم این کارهای به‌ظاهر کوچک، چقدر اثر داشته است.

استادپناهیان

 درمحضر آیت الله فاطمی نیا

✍فرزند ایشان نقل میکنند:

 روزي با پدر ميخواستيم برويم به يك مجلس مهم. وقتي آمدند بيرون خانه، ديدم بدون عبا هستند. گفتم عبايتان كجاست؟

• گفتند مادرتان خوابيده و عبا را رويشان کشیده ام. به ايشان گفتم بدون عبارفتن آبروريزی است.

• ايشان گفتند اگر آبروي من در گروی اين عباست و اين عبا هم به بهای از خواب پريدن مادرتان است، نه آن عبارا می خواهم نه آن آبرو را.

قوه غضب! / نه افراط نه تفریط

آنها كه گمان كردند كشتن قوه غضب و خاموش كردن آن از كمالات و معارج نفس است، خود خطايى بزرگ و خطيئه عظيمه‏اى كردند،

بيچاره‏ها ندانند كه خداى تبارك و تعالى در جميع سلسله حيوانات اين قوّه شريفه را عبث خلق نفرموده.

همين طور حد افراط و تجاوز از حد اعتدال نيز از رذايل اخلاقى و موجب فسادهاى بيشمار است‏.

رسول خدا(ص) فرمود: غضب فاسد كند ايمان را، چنانچه فاسد كند سركه عسل را.»…

امام خمینی، چهل_حدیث، ص ۱۳۴