مهنــا
تعریف زنـدگی در یک کلمه:زنـدگی آفرینش است.
تعریف زنـدگی در یک کلمه:زنـدگی آفرینش است.
جمعه 95/07/09
________________آثار صلوات__________________
√ پیغمبر عظیم الشان (ص) یک روز در جمع اصحاب فرمودند :
من دیشب عمویم حضرت حمزه و پسر عمویم جعفرطیار را که هر دو شهید شدند را در خواب دیدم که از غذا های بهشتی میل میکنند .
√ از آنها سوال کردم که در آن عالم بهترین اعمال کدام است ؟
گفتند :پدر ومادرمان به قربان شما !
• این جا سه چیز افضل اعمال است:
√ محبت نسبت به حضرت علی(ع)
√ آب دادن به تشنه ها است.
√ صلوات بر محمد و آل محمد (ص )است.
√مستدرک الوسایل،ج۵،ص۳۲۸
اَلْلَهُمَ صَلْي عَلي مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمّدْ
سه شنبه 95/07/06
رسول الله صلى الله عليه و آله :
رأى رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله قَوْما لا يَزْرَعونَ قالَ: ما أَنْتُمْ؟ قالوُا: نَحْنُ الْمُتَوَكِّلونَ، قالَ: لا، بَلْ أَنْتُمْ المُتَّكِلونَ؛
رسول اكرم صلى الله عليه و آله گروهى را كه كشت و كار نمى كردند، ديدند و فرمودند: شما چه كاره ايد؟ عرض كردند ما توكل كنندگانيم. فرمودند: نه، شما سر باريد.
مستدرك الوسائل ج 11 ، ص 217، ح 12789
امام رضا علیه السلام :
ما حَدُّ التَّوکل؟ فَقال لی: اَن لا تَخافَ معَ اللهِ اَحَداً؛
حد توکل چیست؟ حضرت فرمودند: اینکه با وجود خدا از هیچ کس نترسی
امالی(صدوق) ص 240 ، ح 8
امام على عليه السلام :
منْ تَوكَّلَ عَلَى اللّه ذَلَّتْ لَهُ الصِّعابُ وَ تَسَهَّلَتْ عَلَيْهِ الأَسْبابِ؛
هر كس به خدا توكل كند، دشوارى ها براى او آسان مى شود و اسباب برايش فراهم مى گردد.
تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص 197 ، ح 3888
شنبه 95/07/03
=======================================
امام صادق (علیه السلام):
اَلنَّاسُ يَغْدُونَ عَلَى ثَلاَثَةٍ عَالِمٍ وَ مُتَعَلِّمٍ وَ غُثَاءٍ فَنَحْنُ اَلْعُلَمَاءُ وَ شِيعَتُنَا اَلْمُتَعَلِّمُونَ وَ سَائِرُ اَلنَّاسِ غُثَاءٌ. .
امام صادق(ع)فرمود: مردم روزگار بر سه دسته اند:
> دانشمند
> دانشجو
> افراد بي خاصيت ،
دانشمندان ماييم
دانشجويان شيعيان ما
مردم بي خاصيت بقيه مردم.
منبع : الخصال، ج 2، ص 123
=====================================
قال الامام علي عليه السلام :
النّاسُ ثلاثَةٌ: فعالِمٌ ربّانِيٌ، وَ مُتَعلِّمٌ عَلي سَبيلِ نجاةٍ و هَمَجٌ رعاعٌ أتباعُ كلِّ ناعِقٍ … .
«جامع بيان العلم، ج 2، ص 112»
امام علي - عليه السلام - فرمود:
مردم بر سه دسته اند:
1. عالم ربّاني،
2. طالب علمي كه در راه نجات قرار گرفته،
3. انسان بي سر و پاي پستي كه به دنبال هر بانگي روان است، اين گروه از نور علم پرتوي بر نگرفته و به ستون استواري پناه نبرده اند.