مهنــا

امام على عليه السلام : 

 خوابِ روزه دار ، عبادت است و خاموشى او ، تسبيح و دعايش ، پذيرفته و عملش ، دو چندان . براستى كه براى روزه دار به هنگام افطار دعايى است كه در درگاه خدا ردّ نمى شود .

الدعوات : ۲۷/۴۵، ۴۶ 

​ ​​ ​

امام حسن عليه‌السلام فرمودند:  "إنَّ اللهَ جَعَلَ شَهْرَ رَمَضانَ مِضْمارا لِخَلْقِهِ، فَيَسْتَبِقُونَ فيهِ بِطاعَتِهِ إِلي مَرْضاتِهِ، فَسَبَقَ قَوْمٌ فَفَازُوا، وَقَصَّرَ آخَرُونَ فَخابُوا؛ خداوند متعال ماه رمضان را برای بندگان خود میدان مسابقه قرار داد. پس عدّه‌ای در آن ماه با اطاعت و عبادت به سعادت و خوشنودی الهی از یکدیگر سبقت خواهند گرفت و گروهی از روی بی توجّهی و سهل انگاری ناکام و خسارت دیده خواهند بود".  تحف العقول ص۲۳۴

حضرت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) :

كسى كه آخرت همّ و غم او باشد، خداوند دلش را بى نياز مى گرداند و پريشانى اش را رفع می کند و دنيا، بر خلاف میل او، به او روى مى آورد. و كسى كه دنیا همّ و غم او باشد، خداوند فقر را در پيش چشمانش قرار مى دهد و ذهنش را آشفته مى کند و از دنيا جز همان كه برايش مقدّر شده است، نصيب او نمى شود.

كنز العمّال ، ج 3 ، ص 205 .

‌

مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام:خِلطَةُ أبناءِ الدُّنيا تَشينُ الدِّينَ ، و تُضعِفُ اليَقينَ. معاشرت و قاطی شدن و گرم گرفتن با دنيا پرستان دين را عيبناك و يقين را سست مى‌كند.

 غرر الحكم: ح ۵۰۷۲

پ.ن: حالا دنیا پرستان چه کسانی هستند که نباید باهاشون قاطی شد؟!

 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله:

أهلُ الدنيا مَن كَثُرَ أكلُهُ و ضِحكُهُ و نَومُهُ و غَضَبُهُ، 

قليلُ الرِّضا، لا يَعتَذِرُ إلى مَن أساءَ إلَيهِ، 

و لا يَقبَلُ مَعذِرَةَ مَنِ اعتَذَرَ إلَيهِ، 

كَسْلانُ عِندَ الطاعَةِ، شُجاعٌ عِندَ المَعصيَةِ، 

أمَلُهُ بعيدٌ، و أجلُهُ قريبٌ، لا يُحاسِبُ نفسَهُ، 

قليلُ المَنفَعَةِ، كثيرُ الكلامِ، قليلُ الخَوفِ، 

كثيرُ الفَرَحِ عِندَ الطَّعامِ و إنَّ أهلَ الدنيا لا يَشكُرُونَ عِندَ الرَّخاءِ، و لا يَصبِرُونَ عِندَ البلاءِ، 

كثيرُ الناسِ عِندَهُم قليلٌ، يَحمَدُونَ أنفسَهُم بما لا يَفعَلونَ، 

و يَدَّعونَ بما لَيس لَهُم، و يَتَكَلَّمونَ بما يَتَمَنَّونَ، 

و يَذكُرونَ مَساويَ الناسِ و يُخفُونَ حَسَناتِهِم.

قالَ: يا ربِّ، هَل يكونُ سِوَى هذا العَيبِ في أهلِ الدنيا؟ 

قالَ: يا أحمدُ، إنَّ عَيبَ أهلِ الدنيا كثيرٌ، 

فيهِمُ الجَهلُ و الحُمقُ، لا يَتواضَعونَ لِمَن يَتَعَلَّمونَ مِنهُ، 

و هُم عِندَ أنفُسِهِم عُقَلاءُ و عِندَ العارِفينَ حُمَقاءُ.

در حدیث معراج آمده است که خدای تعالی ویژگی‌ اهل دنیا را برای رسول خدا صلی الله علیه و آله چنین بیان می‌دارند:

دنيا خواهان كسانى هستند كه 

پرخور و پر خنده و پر خواب و پر خشمند 

و كمتر خشنود و راضی هستند. 

اگر به كسى بدى كنند، پوزش نمى‌طلبند 

و اگر كسى از آنان عذرخواهی کنند، معذرت او را نمى‌پذيرند؛ 

در هنگام عبادت و بندگی کسل هستند 

و در معصيت کردن بى‌باك و شجاعند؛ 

با آن كه مرگشان نزديك است، آرزوهاى دور و دراز دارند، 

از نفس خود حساب نمى‌كشند ، 

كم خير‌و فایده‌اند، پر حرف هستند، 

خوفشان از خدا اندک است،در موقع خوردن غذا بسيار شادمانند

دنيا خواهان در هنگام برخوردارى، سپاسگزار نيستند و به گاه سختى، شكيبايى نمى‌ورزند،

زيادِ مردم در نظر آنان كم است، 

خود را به آنچه نكرده‌اند تعريف و تمجيد مى‌كنند 

و مدّعى چيزى هستند كه ندارند، 

از آرزوهاى خود سخن مى‌گويند، 

از بدی‌هاى مردم ياد مى‌كنند و خوبی‌هاى آنان را کتمان می‌کنند. 

پيامبر عرض كرد: بار خدايا! 

آيا عيب ديگرى هم در دنيا پرستان هست؟ 

فرمود: اى احمد! 

دنيا پرستان عيب‌هاى زيادى دارند. 

آنان مردمانى نادان و احمقند، 

در برابر معلّم خود فروتنى نمى‌كنند و در نظر خودشان مردمانى خردمندند، 

اما نزد فرزانگان و عارفان احمقانی بيش نيستند. 

 بحارالانوار: ج۶، ص۷۷

امام صادق علیه السلام:

دعای بنده ای که در شکمش مال حرام باشد یا حق یکی از خلق خدا به گردنش باشد به درگاه خدا بالا نمیرود.

بحار،ج۹۳،ص۳۲۱.

​

امام صادق علیه السلام :

هیچ غنمیتی مانند غنیمتی که آدمی از راه کنترل چشم بدست می آورد نیست زیرا دیدگان از نگاه به نامحرم فروبسته نمیشود جز آنکه در قلب او عظمت و جلال الهی مشاهده می شود.

مصباح الشریعه،ص۹.

​
 « مَن صامَ شَهرَ رَمَضانَ فَحَفِظَ فَرجَهُ ولِسانَهُ وكَفَّ أذاهُ عَنِ النّاسِ، غَفَرَ اللّهُ لَهُ ذُنوبَهُ ما تَقَدَّمَ مِنها وما تَأَخَّرَ، وأعتَقَهُ مِنَ النّار، وأحَلَّهُ دارَ القَرارِ، وقَبِلَ شَفاعَتَهُ في عَدَدِ رَملِ عالِجٍ مِن مُذنِبي أهلِ التَّوحيدِ .»

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : هر كس ماه رمضان را روزه بدارد و پاك دامنى ورزد و زبانش را حفظ كند و آزارش را به مردم نرساند، 

1- خداوند گناهان گذشته و آينده او را مى‌آمرزد 

2- و از آتش آزادش مى‌كند و در سراى ابدى جايش مى‌دهد 

۳- و شفاعت او را درباره موحّدان گنهكار به تعداد كوه هاى به هم پيوسته، مى پذيرد.

 الأمالي للصدوق ص ٧١ ح ٣٨

امام علی علیه‌السلام:

صَومُ شَعبانَ یَذهَبُ بِوَسواسِ الصَّدرِ وَ بَلابِلِ القَلبِ.

 روزه ماه شعبان، وسواس دل و پریشانی‌های جان را از بین می‌برد.

 الخصال، ص 612

اَلْقوْلُ الْحسنُ يثرِى الْمالَ وَ ينمِى الرِّزْقَ وَ يُنْسى فِى الاَْجَلِ وَ يُحَبِّبُ اِلَى الاَْهْلِ وَ يُدْخِلُ الْجَنَّةَ

امام سجاد علیه السلام : كلام زيبا، 

۱- مال و ثروت را زياد می‌كند؛

2- روزى را افزايش می‌دهد؛

۳- مرگ را به تأخير مى اندازد؛

۴- محبوب خانواده‌اش می‌شود

۵-  و او را وارد بهشت می‌كند.

 بحارالانوار، ج ۷۱، ص ۳۱۰

هرکه شکیبایی ورزد به آرزوها دست می یابد.

امام علی علیه السلام ،غررالحکم،ح7722