مهنــا

•شش راه برای مثبت اندیشی: 

مثبت اندیشی چیست و چگونه حاصل میشود؟

مثبت اندیشی هم مثل هر کار ذهنی دیگه ای یک کار تمرینی است و با تمرین مداوم و مرور زمان حاصل میشه. راهکارهای ساده ای هم داره: 

1- هر فکری که حس بد به شما منتقل میکنه رو از خودتون دور کنید.

2- همیشه سعی کنید نیمه پر لیوان رو ببینید. 

3-  به جاهایی که از اونجا خاطره خوبی دارید بريد و به اهداف شیرین زندگی فکر کنید.

4- خاطرات بد ذهن خودتون رو بیرون بریزید. 

5- هنگامی که عصبی هستید یا نگران به چیز های مهم زندگیتون  فکر نکنید. 

6- وقتی در کاری شکست ميخوريد بیشتر به جای این که خودتون رو سرزنش کنید به علت شکست فکر کنید و اون نقطه ضعف رو از بین ببرید این کار حس خوبی به شما ميدهد.

​  

راه‌کاری برای زیاد شدن روزی و کلی اتفاق خوب دیگه

 امام صادق(ع) فرمودند: کسی که سوره‌ی صافات رو هر جمعه بخونه، از همه‌ی آفت‌ها حفظ می‌شه، همه‌ی بلاهای دنیا ازش دور می‌شه، و بیشترین حد ممکن از روزی در دنیا نصیبش می‌شه، و خدا مال و فرزندان و بدنش رو گرفتار شر شیطان و ستمگران نمی‌کنه. و اگر اون روز یا شب بمیره، خدا شهید محشورش می‌کنه و شهید از دنیا می‌بردش و تو بهشت با شهدا و هم‌درجه‌ی اونها قرارش می‌ده.

 عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ اَلصَّافَّاتِ فِي كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ ، لَمْ يَزَلْ مَحْفُوظاً مِنْ كُلِّ آفَةٍ مَدْفُوعاً عَنْهُ كُلُّ بَلِيَّةٍ فِي اَلْحَيَاةِ اَلدُّنْيَا مَرْزُوقاً فِي اَلدُّنْيَا بِأَوْسَعِ مَا يَكُونُ مِنَ اَلرِّزْقِ وَ لَمْ يُصِبْهُ اَللَّهُ فِي مَالِهِ وَ لاَ وَلَدِهِ وَ لاَ بَدَنِهِ بِسُوءٍ مِنْ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ وَ لاَ مِنْ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ إِنْ مَاتَ فِي يَوْمِهِ أَوْ لَيْلَتِهِ بَعَثَهُ اَللَّهُ شَهِيداً وَ أَمَاتَهُ شَهِيداً وَ أَدْخَلَهُ اَلْجَنَّةَ مَعَ اَلشُّهَدَاءِ فِي دَرَجَةٍ مِنَ اَلْجَنَّةِ.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج۱، ص۱۱۲

امام على عليه السلام: 

لا تَصحَبِ المائقَ؛ فإنّهُ يُزَيِّنُ لَكَ فِعلَهُ، و يَوَدُّ أن تَكونَ مِثلَهُ 

با احمق مصاحبت مكن؛ زيرا او كردار خود را در نظر تو مى آرايد و دوست دارد كه تو نيز همانند او باشى

ميزان الحكمه جلد6 صفحه201

امیرالمومنین علی علیه السلام:

مؤمن تمام وقتش مشغول است.(یعنی مومن وقتش را هدر نمی دهد و تماما مشغول کارهایی است که خدا از او انتظار دارد و موجب خشنودی و ثواب الهی است)

حکمت۳۳۳ نهج البلاغه

امام صادق (علیه السلام): 

اگر دستت را تا آرنج در دهان افعی کنی، بهتر است از اینکه از نوکیسه چیزی بخواهی.

تحف العقول،ج۲،ص۳۶۵.

خوش خلقی سرمایه بی هزینه ای است که با بودنش زندگی آرام و گوارا و در نبودش زندگی پر از تنش و تلخی است.

 قالَ الإمام موسى بن جعفر الکاظم (علیه السلام) فرمودند : 

وَجَدْتُ عِلْمَ النّاسِ فى أرْبَع: أَوَّلُها أنْ تَعْرِفَ رَبَّکَ، وَالثّانِیَةُ أنْ تَعْرِفَ ما صَنَعَ بِکَ، وَالثّالِثَةُ أنْ تَعْرِفَ ما أرادَ مِنْکَ، وَالرّبِعَةُ أنْ تَعْرِفَ ما یُخْرِجُکَ عَنْ دینِکَ. 

حضرت امام موسی کاظم (علیه السلام) فرمود: تمام علم مردم را در چهار مورد شناسائى کرده ام: 

اوّلین آن ها این که پروردگار و آفریدگار خود را بشناسى و نسبت به او شناخت پیدا کنى. 

دوّم، این که بفهمى که از براى وجود تو و نیز براى بقاء حیات تو چه کارها و تلاش هائى صورت گرفته است. 

سوّم، بدانى که براى چه آفریده شده اى و منظور چه بوده است. 

چهارم، معرفت پیدا کنى به آن چیزهائى که سبب مى شود از دین و اعتقادات خود منحرف شوى (یعنى راه خوشبختى و بدبختى خود را بشناسى و در جامعه چشم و گوش بسته حرکت نکنى). 

 بحارالأنوار، ج 78، ص 328

نبی اکرم صلی علی الله علیه وآله:

خداوند متعال برای برادرم، علی بن ابی طالب، فضائلی قرار داده که جز خدا نمی‌تواند آنها را شمارش کند؛

هرکس یکی از فضائل او را در جایی بنویسد، تا زمانی که نشانه‌ای از آن نوشته به جا بماند، ملائکه برایش استغفار می کنند؛

هر کس به فضیلتی از فضائل علی گوش دهد، خداوند گناهانی را که او با گوش خود مرتکب شده، می‌بخشد؛

و هر کس به نوشته‌ای بنگرد که فضائل علی در او نوشته شده است،خداوند گناهانی را که بیننده آن فضیلت با چشمانش مرتکب شده می‌بخشد.

بحار؛ ج۳۸،ص۱۹۶

رسول خدا صلی‌الله علیه‌وآله:

جبرییل نزد من آمد وگفت: یا محمد خداوند به تو سلام می‌رساند و می‌فرماید: 

نماز را واجب کردم،

اما این تکلیف را از معذور و مجنون و طفل برداشتم 

روزه را واجب کردم،

اما آن را برای مسافر الزامی نکردم 

حج را واجب کردم،

اما آن را از بیمار نخواستم 

زکات را واجب کردم،

اما آن را از گردن نیازمند ساقط کردم

اما دوستیِ علی_بن_ابیطالب (علیه السلام) را واجب کردم،

و محبتش را،

بر تمام اهل آسمان و زمین الزام نمودم،

بدون آنکه رخصتی در آن باشد

بحارالانوار ج40ص46

امام باقر (علیه السلام):

اَلْحَيَاءُ وَ اَلْإِيمَانُ مَقْرُونَانِ فِي قَرَنٍ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُهُ.

حيا و ايمان در يك ريسمان پيوسته گشته و تنيده شده اند چون يكي از آن دو رود ديگري به دنبالش برود.

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله، ج 2، ص 297