مهنــا
تعریف زنـدگی در یک کلمه:زنـدگی آفرینش است.
تعریف زنـدگی در یک کلمه:زنـدگی آفرینش است.
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
بار خدایا ! تاکی میان من و تو ، منی و مائی بود.
منی از میان بردار تا منیت من تو باشد و من هیچ نباشم.
الهی ، تا با توام بیشتر از همه ام و چون با خودم ، کمتر از همه ام .
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
یکشنبه 96/12/06
رییس سازمان پزشکی قانونی کشور:
چطور امکان دارد در حادثهای که پیکر سالمی باقی نمانده و همه متلاشی شدهاند، ۳۵ پیکر تحویل داده شده باشد!
متاسفانه پیکرهای قربانیان هواپیمای تهران_یاسوج سالم نماندند و قطعات باید شناسایی، تجمیع و در پایان کار تطبیق نمونهها انجام شود.
فعلاً فقط تعدادی قطعات از پیکرها به ما دادهاند که این قطعات شناسایی شده و هویتشان مشخص است اما باید قطعات پیکرها تجمیع شوند و بعد آنها را تحویل دهیم.
پلیس فضای تولید و تبادل اطلاعات کهگیلویه و بویراحمد:
انتشار تصاویر جانباختگان هواپیمای تهران یاسوج در فضای مجازی جرم است.
در صورت مشاهده مواردی از این قبیل با متخلفین برخورد خواهد شد.
شنبه 96/12/05
خدایا دانشی ده ؛ غم نگیرم .بده آرامشی ؛ ماتم نگیرم .
خدایا ازشهامت بی نصیبم،
شهامت ده که آرامش بگیرم.
خدایا ؛ این تفاوت بر من آموز.
که در گمراهی مطلق نمیرم.
ابرها به آسمان تكيه ميكنند
درختان به زمين و انسانها به مهرباني يكديگر
گاهي دلگرمي يك دوست چنان
معجزه ميكند كه انگار خدا در زمين كنار توست.
جاودان باد سايه دوستانيكه
شادي را علتند نه شريك، و غم را شريكند نه دليل…
شنبه 96/12/05
علی ابراهیمی در گفتوگو با خانه ملت، در خصوص واردات برخی اقلام غیر ضروری و عجیب در لیست مطرح شده توسط رئیس خانه صنعت، معدن و تجارت ایران، اظهار داشت: واردات کالاهای مصرفی مانند پتو را بر ضد تولید ملی و برخلاف اهداف اقتصاد مقاومتی میدانم.
عضو کمیسیون کشاورزی، آب و منابع طبیعی با بیان اینکه واردات کود انسانی جای تعجب دارد و باید بر روی مسئله واردات آن کنکاش بیشتری صورت بگیرد، گفت: قصد دارم که از آنها سوال کنم که مبنای گرفتن تصمیم برای واردات این نوع کود چه بوده است.
نماینده مردم شازند در مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه پرورش حیواناتی مانند خرگوش و روباه به منظور استفاده از پوست آنها برا ی یک مدت وجود داشت که به دلیل وجود شبهات متوقف شد، ادامه داد: این قصد را ندارم که به جنبه شرعیات استفاده از پتو با کرک حیوانات ورود پیدا کنم اما ایران در زمینه تولید پتوی با کیفیت زبانزد است و در تولید این اقلام مشکلی وجود ندارد، اینگونه واردات به تولید داخل ضربه وارد میکند و با اهداف اقتصاد مقاومتی مغایرت دارد.
تبعات سنگین استفاده از کود انسانی در تولیدات کشاورزی چیست؟
این نماینده مردم در مجلس شورای اسلامی با تاکید بر اینکه ایران در زمینه تولید کودهای ماکرو، میکرو، شیمیایی و فسفات غنی بوده و ضرورتی برای واردات کود انسانی نیست، عنوان کرد: استفاده از کود انسانی در تولیدات کشاورزی تبئات بسایر سنگینی مانند ماندگاری فلزات سنگین، انگل و آلودگیها را دارد.
احضار متولیان واردات کود انسانی به مجلس
وی در پایان با بیان اینکه بعد از شنیدن واردات کودهای انسانی تعجب کردم، خاطرنشان کرد: مسئولان واردات این نوع اقلام از جمله کود انسانی باید در مجلس حاضر شوند و در این زمینه توضیحاتی ارائه کنند.
پنجشنبه 96/12/03
وقتی که صورت کبودتت را دیدم با خودم گفتم حقا که لایق بودی در شب شهادت مادر مظلوممان شهید شوی. اما نمیدانم پهلویت هم شکسته است یا خیر…
پن: شهید محمدحسن حدادیان
پنجشنبه 96/12/03
یُریدُونَ أَنْ یُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ یَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُون (سوره توبه؛ آیه 32)
(میخواهند نور خدا را با دهانهایشان خاموش کنند، و خدا جز این نمیخواهد که نورش را کامل سازد، هرچند ناخوشایند کافران باشد)
امام صادق علیه السلام میفرمایند:
هر کس نزد او از صوفیه سخنی به میان آید و با زبان و دل آنها را انکار نکند از ما نیست. وهر کس ایشان را انکار کند مانند این است که در حضور رسول خدا (ص) با کفار جهاد نموده است.(حدیقه الشیعه ص 564)
علاوه بر این، فتوای تمام مراجع شیعه گواه بر این است که تمام فرق تصوف دارای انحرافاتی بوده و از فرق ضاله هستند و شرکت در مجالس آنان را حرام میدانند.
شیرازه - از اوایل دهه 80 مصادف با ریاست جمهوری سید محمد خاتمی عوامل و سران فرقه صوفیه گنابادی با ریاست نورعلی تابنده با سوء استفاده از آزادی بیان و رأفت نظام اسلامی بر دامنه تبلیغات خود افزودند و در این راستا بارها و بارها در شهرهای مختلف ضمن فراخوان کشوری با ایجاد تشویش اذهان عمومی و نشر اکاذیب و حمله به اماکن دولتی و مذهبی (مانند ساختمان فرمانداری ومسجد) و حمله به تودههای مردم و ضرب و جرح آنها و حتی در مواردی اسارت بعضی از مسئولین ارشد استانی در شهرهای مختلف در اقشار جامعه ایجاد اختلاف و نا امنی نموده و در پارهای موارد اخلال در نظم عموم کردند که از جمله آنها میتوان به حوادث سالهای 1384 تا 1391 در شهرهای قم، کرج، بروجرد، اصفهان، شهرکرد، سروستان و کوار فارس اشاره کرد که آخرین آنها تحصن غیر قانونی در فروردین 1392 مقابل زندان عادل آباد در شیراز میباشد که بدون تردید این روند ادامه پیدا خواهد کرد، لذا عوامل این فرقه با رهبری سران خود امنیت ملی را زیر سؤال برده و ضمن همکاری با دول اجنبی و معاند، چهره نظام اسلامی را با دروغ پردازی وتهیه خوراک تبلیغاتی نزد افکارعمومی جهان مخدوش مینمایند تا در نهادهای بین المللی که ابزاری در دست کشورهای استعمارگر میباشد علیه نظام اسلامی پرونده سازی نمایند.
از جمله مناطقی که موجب هجمه این فرقه قرار گرفت شهرستان ولایت مدار کوار (شهرستانی با 30 هزار نفر جمعیت در زمان جنگ تحمیلی و داشتن 15 هزار رزمنده در آن زمان و اهدا 500 شهید به اسلام و انقلاب) میباشد و در پی این فعالیتها، منطقه کوار که عاری از هر گونه فرق ضاله بود دچار آسیبهای فرهنگی و اجتماعی و سیاسی زیادی شد؛ عوامل این فرقه با بکارگیری انواع حیله و ترفندهای پیدا و پنهان، با سوء استفاده از فقر اقتصادی و فرهنگی مردم ساده دل، بعضی از جوانان و خانوادههای عوام و آبرومند را اغفال نمود و به مسلک درویشی کشانید که حاصل آن متزلزل شدن اعتقادات مکتبی و مذهبی مردم و به دنبال آن اختلافات و دودستگی قومی و دینی و از بین رفتن امنیت روانی و وحدت ملی و فرهنگی و سیاسی اجتماعی جامعه واحد و مذهبی کوار شده و با این ادعا که توانسته ایم بعضی افراد بزهکار و معتاد به مواد مخدر را اصلاح نماییم، خود را به عنوان یک فرقه انسان ساز معرفی کرده تا بر دامنه اغفال مردم بیافزایند، اما آنچه مسلم است اینکه فعالیت این فرقه باعث تشویش اذهان عمومی و در پارهای موارد اخلال در نظم عموم، درگیری و اختلاف در خانوادهها گردیده است،
پنجشنبه 96/12/03
چیزی جز تسلیت ندارم بگم واقعا متاسفم:((
خانواده های داغدار مارو در غم خودتون شریک بدونید