مهنــا

​

✅ چند نکته درباره نمایشگاه کتاب ۱۴۰۲ 

1️⃣نمایشگاه کتاب امسال از تاریخ ۲۰ لغایت ۳۰ اردیبهشت‌ماه به دو صورت حضوری و مجازی برگزار میشه.

2️⃣بن کتاب برای دانشجویان ۶۰۰ هزار تومان هست که ۳۶۰ هزار تومان رو شما می‌پردازین و ۲۴۰ تومن یارانه کتاب هست.

3️⃣ بن کتاب برای اساتید و اعضای هیئت‌علمی هم ۷۰۰ هزار تومان هست که ۳۵۰ تومن رو اساتید پرداخت میکنن.

4️⃣ثبت‌نام شروع شده. آدرس ثبت‌نام بن کتاب:

🔤 bon.tibf.ir

5️⃣ بن کتاب روی کدملی شما شارژ میشه و موقع ثبت‌نام هیچ وجهی پرداخته نمیشه.

6️⃣بن کتاب فقط برای خرید مجازی قابل استفاده است.

7️⃣ بن‌کتاب به دانش‌آموزان تعلق نمی‌گیرد. [فقط دانشجویان و طلاب]

اعلام مبلغ بُن اعتباری خرید کتاب 

🔹یارانه اعتباری خرید کتاب از ۳ روز قبل از آغاز نمایشگاه کتاب (هفدهم اردیبهشت‌) به اعضای هیأت علمی، دانشجویان و طلاب کشور تخصیص داده می‌شود. متقاضیان می‌توانند به ketab.ir مراجعه کنند و درخواست خود را برای دریافت یارانه اعتباری ثبت کنند.

🔹سقف این یارانه برای دانشجویان و طلاب  ۶۰۰ هزار تومان است که از این مقدار ۲۴۰ هزار تومان سهم وزارت فرهنگ است. سقف یارانه اعتباری خرید کتاب برای اعضای هیأت علمی هم ۷۰۰ هزار تومان است که از این مقدار  ۳۵۰ هزار تومان برعهده وزارت فرهنگ خواهد بود.

🔹این یارانه‌ها صرفاً در بخش مجازی نمایشگاه کتاب تهران قابل استفاده است و به‌صورت اعتبار خرید به کد ملی متقاضیان اختصاص پیدا می‌کند. برای دریافت این یارانه در هنگام درخواست نیازی به واریز وجه نیست و یارانه اختصاصی در زمان خرید کتاب محاسبه و کسر خواهد شد.

🔸سی‌وچهارمین نمایشگاه کتاب تهران ۲۰ تا ۳۰ اردیبهشت‌ در مصلی امام خمینی‌ (ره) و همزمان به‌صورت مجازی در ketab.ir برگزار خواهد شد.

امیرالمومنین علی علیه السلام:

قوی ترین مردم کسی است که برهوای نفس خویش غلبه کند.

غررالحکم،ج۲،ص۴۳۶.

پیامبر اکرم (صل الله علیه)

چهار چیز در گناه وجود دارد

 که از خود گناه بدتر است:

۱.کوچک شمردن گناه

۲.افتخار کردن به گناه 

۳.شادمانی کردن گناه

۴.اصرار بر گناه 

مستدرک الوسائل و مستبط المسائل

راهپیمایی امروز عالی بود

عمـرصندوقچه ای ست

که هم میتوان آن را با افکار واعمال زیبا پر کرد

وهم با افکار و اعمال نازیبا

چقدر خوبه صندوقچه ی عمرمون

پر از افکار زیبا و قشنگ باشه

الامام الصادق عليه السلام : 

«إِذَا دَعَا الرَّجُلُ لِأَخِیهِ بِظَهْرِ الْغَیْبِ نُودِیَ مِنَ الْعَرْشِ وَلَكَ مِائَةُ أَلْفِ ضِعْفٍ مِثْلِهِ، وَإِذَا دَعَا لِنَفْسِهِ كَانَتْ لَهُ وَاحِدَةٌ، فَمِائَةُ أَلْفٍ مَضْمُونَةٌ خَیْرٌ مِنْ وَاحِدَةٍ لَایَدْرِى یُسْتَجَابُ لَهُ أَمْ لَا.»

هنگامی که شخص برای برادرِ مؤمن خود دعا کند، از عرش ندایی می‌آید كه برای تو صدهزار برابر آن دعا مقدّر است. این در حالی است كه اگر برای خودش دعا می‌كرد، فقط به اندازه همان یک دعایش به او داده می‌شد، پس صد هزار پذیرفته شده بهتر از دعایی است که پذیرش آن معلوم نیست.

 من ‏لایحضره ‏الفقیه، ج٢ ص ٢١٢

 براى هم دعا كنيم.

▪️ یکی از جملات گوهربار حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام، این جملهٔ تاریخی است که در حکمت ۲۰۸ نهج‌البلاغه آمده است:

فی تَقَلُّبِ الأحوالِ عُلِمَ جَواهِرُ الرِّجالِ

▪️ در تحولات روزگاران است که باطن اشخاص نمایان می‌شود.

▪️ بسیاری از ما انسانها در شرایط عادی، ظاهر پسندیده‌ای داریم. خود را آمادهٔ مجاهدت و اقدام نشان می‌دهیم. ولی این، شرایط ویژه و گذرگاه‌های حساس زمانه است که ثابت خواهد کرد به چه میزان، صداقت در این ادعاها بوده است.

▪️ یکی از مصادیق این سخن رفیع، ابن‌ملجم‌مرادی است که لقب اشقی‌الاشقیا را بنام خود کرد. او همان کسی است که در کشور شیعهٔ یمن، نمایندهٔ برتر و سخنگوی شیعیان یمن در ملاقات با امیر مؤمنان شد؛ ولی در کشاکش فتنهٔ حکمیت، باطنش را بروز داد و از پست‌ترین‌ها شد.

▪️ پس مغرور به اعمال صالح خود نباشیم، و بیشتر، رصدکنندهٔ شخصیت خود باشیم، که ختم عاقبت ما وابسته به او است.

حضرت محمد صلی الله علیه و آله: 

مَن أَرادَ أن تُستَجابَ دَعوَتُهُ و َأَن 

تُكشَفَ كُربَتُهُ فَليُفَرِّج عَن مُعسِرٍ؛ 

هر كس مى خواهد دعايش مستجاب شود 

و غمش از بين برود بايد گره از كار گرفتارى باز كند. 

نهج الفصاحه ص 759 ، ح 2961 

آیت الله محمدتقی مصباح یزدی:

🔸️زندگی سیاسی علی علیه السلام با صبر شروع شد و با صبر خاتمه پذیرفت. در این مدت زندگی نامه علی علیه السلام صبرنامه است. 

🔸️ما اگر پیرو علی علیه السلام هستیم، باید این الگو را مد نظر داشته باشیم و بدانیم در هر زمان فتنه‌ای متناسب با آن زمان وجود دارد؛ و در برابر هر فتنه‌ای باید درست فکر کنیم و ببینیم مصلحت اسلام در چیست.

🔸️نتیجه هرچه شد، به همان عمل کنیم؛ به هر قیمتی که باشد؛ و لو به شهادت منتهی شود؛ از تهمت و آبروریزی هم نترسیم؛ چون برای انجام وظیفه است.

۱۳۹۴/۰۸/۰۴