✨الهی✨

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

 

 بار خدایا ! تاکی میان من و تو ، منی و مائی بود.

منی از میان بردار تا منیت من تو باشد و من هیچ نباشم.

الهی ، تا با توام بیشتر از همه ام و چون با خودم ، کمتر از همه ام .

 

 ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

 

 

 

سایتهای ضروری قابل دسترسی با اینترنت ملی

فهرست سایت‌های ضروری قابل دسترسی با اینترنت ملی

🔍 موتورهای جست‌وجوی بومی
🔸 گردو: gerdoo.me
🔸 ذره‌بین: zarebin.ir
🔸 شادبین (ویژه کودکان): shaadbin.ir
🔸 رسیمون: rismoon.com

📍 نقشه و مسیریاب
🔸 نشان: neshan.org
🔸 بلد: balad.ir

🔠 مترجم آنلاین
🔸 فرازین: faraazin.ir

🎬 ویدیو و سرگرمی
🔹 تلوبیون: telewebion.com
🔹 فیلیمو: filimo.com
🔹 نماوا: namava.ir
🔹 آپارات: aparat.com
🔹 نماشا: namasha.com

🛠 خدمات کاربردی
🔸 اوقات شرعی و تقویم: time.ir
🔸 راهداری (۱۴۱): 141.ir
🔸 سامانه عدل ایران: adliran.ir
🔸 ایران‌صدا: iranseda.ir

💬 پیام‌رسان‌های داخلی
🔹 بله: bale.ai
🔹 ایتا: eitaa.com
🔹 روبیکا: rubika.ir
🔹 سروش پلاس: soroushplus.com
🔹 گپ: gap.im

📱 دانلود نرم‌افزار (اندروید و iOS)
🔸 کافه بازار: cafebazaar.ir
🔸 مایکت: myket.ir
🔸 سیب ایرانی: sibirani.com
🔸 سیب اپ: sibapp.com
🔸 انار دونی: anardoni.com
🔸 آی‌اپس: iapps.ir

📰 خبرگزاری‌ها
🔹فارس: farsnews.ir
🔹 مهر: mehrnews.com
🔹 ایسنا: isna.ir
🔹 تسنیم: tasnimnews.com
🔹 ایرنا: irna.ir
🔹 تابناک: tabnak.ir
🔹 انتخاب: entekhab.ir
🔹 عصر ایران: asriran.com
🔹 خبرآنلاین: khabaronline.ir

📈 بورس و اقتصاد
🔸 کدال: codal.ir
🔸 مدیریت فناوری بورس: tsetmc.ir
🔸 سهامیاب: sahamyab.com
رهاورد: rahavard365.com

🏛 پنجره ملی و سازمان‌ها
🔹 دولت هوشمند: sso.my.gov.ir
🔹 دفتر رهبری: leader.ir
🔹 ریاست جمهوری: president.ir
🔹 ثبت احوال: sabteahval.ir
🔹 تامین اجتماعی: tamin.ir
🔹 پلیس فتا: cyberpolice.ir
📥 این پیام را برای دوستانتان هم بفرستید تا در صورت لزوم به این فهرست دسترسی داشته باشند.

خسارت اغتشاشات

مردم: خسارت اغتشاشات را از اغتشاشگران و سلبریتی‌های حامی آن‌ها گرفته شود

 

🔹بیش از ۴ هزار نفر از کاربران فارس من با ثبت پویش‌هایی جریمه و برخورد با حامیان حوادث تروریستی اخیر را از قوه قضاییه مطالبه کردند.

 

🔹در متن یکی از این پویش آمده: خسارات وارده به کشور در این ایام رو که مبلغ هنگفتی هست، جدای از جریمه‌های دیگر که صادر میشود، از اشخاص اغتشاشگر و حامیان رسانه ای آنها از جمله سلبریتی‌ها گرفته شود.

 

🔹این اشخاص جدای از آسیب‌های مالی به حس امنیت کشور هم آسیب زدند و با حمایت‌هایی در قالب استوری و اعتصاب در کنار آسیب‌زنندگان به بیت المال قرارگرفته و عملا برای بار چندم به کمک پیاده نظام آمریکا و اسرائیل آمدند.

 

شما هم می‌توانید پویش را از اینجا امضا کنید

https://farsnews.ir/user1709100031591402796/1767983597180810324

سه صفت خوب

حدیث 2073

سه صفت خوب را بشناسید 

721 - قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: ثَلاثَةٌ لا يَزِيدُ اللَّهُ بِهِنَّ اِلاَّ خَيْرًا، اَلتَّواضُعُ لا يَزِيدُ اللَّهُ بِهِ اِلاَّ ارْتِفاعًا، وَ ذُلُّ النَّفْسِ لا يَزِيدُ اللَّهُ بِهِ اِلاَّ عِزًّا، وَ التَّعَفُّفُ لا يَزِيدُ اللَّهُ بِهِ اِلاَّ غِنًا.

 سه چيز است كه خداوند جز خير چيزى به آنها اضافه نمى كند

1- تواضع كه خداوند چيزى به آن زياد نمى كند مگر بلندى مقام و مرتبه را

2- خوار كردن نفس كه خداوند چيزى به آن زياد نمى كند مگر عزت را

3- و عفت ورزيدن كه خداوند چيزى به آن زياد نمى كند مگر بى نيازى را.

 

کتاب احادیث الطلاب ص 228

اطاعت از ولی فقیه

تنها التماس ولی فقیه، از مردم ایران که مطابق قرآن، اطاعتش همچون اطاعتِ رسول الله است.


عبد الله بن سعد: وی قبلا مسلمان شده بود و جزء نویسندگان وحى بود ولى پس از چندى مرتد شد و بحال شرک برگشت و بنزد قریش رفت.


عبد الله بن سعد که برادر رضاعى خلیفه سوم عثمان بن عفان بود هنگامى که اطلاع پیدا کرد پیغمبر اسلام دستور قتلش را صادر کرده مخفیانه خود را بعثمان بن عفان رسانید و باو پناهنده شد،

عثمان او را در پناه خود گرفته بنزد رسول خدا صلى الله علیه و آله آورد و از آن حضرت خواست تا او را عفو کند.


پیغمبر اسلام مدت زیادى سکوت کرد آنگاه بخواهش عثمان جواب مثبت داده او را عفو کرد.
ولى هنگامى که عثمان از نزد آن حضرت رفت رسول خدا صلى الله علیه و آله رو به اطرافیان خود کرده فرمود:

من سکوت کردم تا بلکه یکى از شما برخیزد و گردن این مرد را بزند! مردى از انصار عرض کرد: یا رسول الله خوب بود بمن اشاره میکردى تا من گردنش را بزنم


رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: پیمبران با اشاره دستور قتل کسى را صادر نمیکنند.

بالجملة عبد الله بن سعد پس از این جریان دوباره مسلمان شد و هنگامى که خلیفه دوم به قدرت رسید یعنی عمر بن خطاب  او را بامارت قسمتى از سرزمینهاى اسلامى منصوب کرد

  پس از او نیز خلیفه سوم عثمان او را بامارت منصوب کرد.،( این فرد  مسول همان کسی بود که ولی فقیه  و رهبر انقلاب آن زمان یعنی خاتم الانبیا دستور قتل او را صادر کرد ، نه تنها او را نکشتند بلکه مسولیت هم به او دادند )

(سیره ابن هشام، ترجمه: زندگانى محمد ص ج 2،ص:272)

آدمهای مهربان

اینکه نمیتونید با کسی که،
به شما “بدی” کرده،
رفتار بدی داشته باشید،
نشان‌دهنده‌ی قدرت درونی و اصالت شماست.
انتخاب می‌کنید که در،
مقابل ناملایمات، خودتان باشید.
انتخاب می‌کنید که خودتان را درگیرِ
منفی‌نگری نکنید،
و این یک قدرت واقعی است.

یه بیتی هست که میگه:
چوب این حجم از محبّت،
می کُشد آخر مرا،
باز هم مانند سابق،مهربانی میکنم…!

آدم‌های مهربون،"عزیزکرده خدان"…
اذیتشون نکنید…
خودشون نمیتونن انتقام بگیرن،
نه راهشو بلدن،
نه اصلا توانشو دارن،
ولی…!
خدا عوضش واسشون جبران میکنه…
خدا حواسش بهشون هست…

معجزه مثبت‌اندیشی

معجزه مثبت‌اندیشی

بسیاری از ما والدین، ناخودآگاه مانند یک ذره‌بین روی اشتباهات و کاستی‌های فرزندانمان زوم می‌کنیم. اما حقیقت این است که تربیت موثر، نه در مچ‌گیری، بلکه در دیدنِ توانمندی‌هاست.

وقتی عینک بدگمانی و منفی‌نگری را از چشم برداریم:


● اعتماد میان ما و فرزندمان جوانه می‌زند.
● فضای خانه لبریز از آرامش می‌شود.
● فرزندمان به جای ترس، با شوقِ بهتر شدن رشد می‌کند.

یادمان باشد ذهن منفی نه تنها رابطه ما را تخریب می‌کند، بلکه مسیر موفقیت فرزندمان را هم سد خواهد کرد. پاکسازی ذهن از اندیشه‌های نادرست، اولین قدم برای داشتن یک خانواده شاد است.

امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام درباره‌ی آثار منفی‌نگری می‌فرمایند:

سُوءُ الظَّنِّ یُفسِدُ الاُمورَ و یَبعَثُ علی الشُّرورِ

بدگمانی و منفی‌نگری، کارها را تباه می‌کند و انسان را به سوی انواع بدی‌ها می‌کشاند.

 

(غررالحکم، ح ۵۵۷۵)

 

حضرت زینب سلام‌الله‌علیها


السَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ
السَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ فـاطِمَةَ وَخَدیجَةَ
السَّلامُ عَلَیْکِ یا بِنْتَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ
السَّلامُ عَلَیْکِ یا اُخْتَ‌الْحَسَنِ‌‌وَالْحُسَیْنِ

 

● وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا.
 ﻭ ﺍﺯ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﺩﺍنشی فراوان ﺑﻪ ﺍﻭ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩﻳﻢ .(٦٥،کهف)

● امام سجاد (علیه‌السّلام) خطاب به عمه بزرگوارشان حضرت زینب ، سلام الله علیها :
«اَنْتِ بِحَمدِ اللّهِ عالِمَةٌ غَیرَ مُعَلَّمَة وَ فَهِمَةٌ غَیرَ مُفَهَّمَة»
«اى عمّه! شما بحمد للّه عالمی معلم ندیده و دانشمندى تعلیم نیافته هستی»


 (بحار الانوار ج ۴۵ ص ۱۹۹)


یعنی علم شما همچون علم انبیاء و ائمه (علیهم السلام)، علمی لدنی و از جانب خداوند متعال است.

●وفات شهادت گونه عقیله بنی هاشم ، عالمه غیر معلمه ، حضرت زینب کبری ، (سلام الله علیها) تسلیت باد.

حسرت جایگاه و موقعیت دیگران را نخور

 

گویند در زمان‌های قدیم سقای فقیری زندگی می‌کرد که الاغ لاغری داشت.سقای تنگدست هر روز کوزه‌های پر از آب را بار الاغش می‌کرد و برای فروش به شهر می‌برد. از آنجایی که حیوان بیچاره همیشه گرسنگی می‌کشید و بارهای سنگینی حمل می‌کرد، جثه لاغر و ضعیفی داشت. 

 

روزی از روزها میرآخور، مسئول اسب‌های دربار پادشاه، سقا و الاغش را دید و گفت: 

چه بر سر این الاغ بیچاره می‌آوری که از او جز استخوان و پوست چیزی باقی نمانده؟سقا با ناراحتی پاسخ داد: راستش را بخواهید به‌خاطر فقر و تنگدستی من، این حیوان زبان‌بسته به این حال و روز افتاده! با اینکه کار زیادی از او می‌کشم اما توانایی خرید علف و غذای کافی را ندارم.

 

میرآخور گفت: اگر می‌خواهی الاغت را چند روزی به من بسپار تا او را به طویله دربار ببرم. مطمئن هستم که آنجا حسابی چاق و زورمند خواهد شد و به جان من دعا خواهی کرد.سقای بیچاره با خوشحالی پذیرفت و الاغش را به میرآخور سپرد.میرآخور الاغ لاغر را به آخور دربار برد و آن را کنار اسب‌های امیران و لشکریان بست. الاغ بیچاره که تا آن روز هیچ‌گاه مزه جو و یونجه تازه را نچشیده بود، با اشتهای خاصی شروع به خوردن کرد. هنگامی که کاملاً سیر شد، با کنجکاوی به اطراف خود نگریست و در جای جای طویله اسب‌های سالم و با نشاط را دید.

 

با حسرت گفت: خوش به حالشان! ای کاش من هم مثل این اسب‌ها، همیشه اینجا می‌ماندم و بدون رنج و زحمت، زندگی شاد و آرامی داشتم و همیشه یونجه و علف تازه می‌خوردم.سپس در حالی که به وضع زندگی فقیرانه‌اش تأسف می‌خورد، با خود گفت: مگر من چه فرقی با این اسب‌ها دارم؟ چرا من الاغی ضعیف و ناتوان آفریده شده‌ام؟ در حالی که این اسب‌ها در آسایش و نعمت فراوان قرار دارند؟! الاغ همین طور با خود از این حرف‌ها می‌زد و حسرت می‌خورد، ناگهان چند نفر وارد طویله شدند و اسب‌ها را با سرعت برای بردن به میدان جنگ، زین کردند.

 

فردای آن روز الاغ بیچاره با صدای ناله اسب‌ها از خواب برخاست. در کمال تعجب مشاهده کرد که تعداد بسیاری از اسب‌ها زخمی شده و تیر خورده‌اند و عده‌ای با خنجر تیز و پر حرارت، تیرها را از بدن آن‌ها بیرون می‌کِشند تا آن‌ها را پس از بهبودی، دوباره برای بردن به میدان و صحنه کارزار آماده کنند.الاغ وقتی این صحنه‌های وحشتناک را دید و شیهه‌های دردناک اسبان را شنید، با خود گفت:

درست است که من الاغ لاغری هستم و صاحب بی‌پولی دارم ولی به همان زندگی فقیرانه‌ای که داشتم، راضی‌ام!

 

زندگی آرام و راحت این اسب‌ها، فقط ظاهر گول‌زننده‌ای دارد، بیخود نیست که به آن‌ها یونجه تازه می‌دهند، در واقع این غذاها قیمت جان اسب‌های بیچاره است. من دوست دارم هرچه زودتر به نزد صاحب خود بازگردم. این را گفت و گوشه‌ای از طویله منتظر ماند تا هرچه زودتر مرد سقا به سراغش بیاید و برای کار او را به کنار چشمه ببرد. نتیجه اینکه حسرت زندگی دیگران را نخورید.

 

تقاضای چند خصلت از خدا

 

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌‌وآله) از خدا چند خصلت تقاضا کرد؟

1896 - قالَ اَمِيرُالْمُؤْمِنيِنَ عَلِىٌّ عليه السلام: إِنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وآله وسلم قالَ: سَأَلْتُ رَبّى تَبارَكَ وَتَعالى ثَلاثَ خِصالٍ، فَأَعْطانِى اثْنَتَيْنِ، وَ مَنَعَنى واحِدَةً، قُلْتُ: يا رَبِّ لا تُهْلِكْ أُمَّتِى جُوعاً قالَ: لَكَ هَذِهِ، قُلْتُ: يا رَبِّ لا تُسَلِّطْ عَلَيْهِمْ عَدُوّاً مِنْ غَيْرِهِمْ يَعْنِى مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَيَجْتاحُوهُمْ، قَالَ: لَكَ ذلِكَ، قُلْتُ: يارَبِّ لا تَجْعَلْ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنى هذِهِ.

 

همانا پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمودند: من از خداوند تبارك و تعالى (براى مسلمانان امتم ) سه خصلت را درخواست كردم كه دو خصلت را به من عطا فرمود و يكى را از من دريغ داشت.


عرض كردم:

1 - پروردگارا امتم را از گرسنگى هلاك مكن خداوند فرمود (مانعى ندارد) اين براى تو


عرض كردم:

2 - پروردگارا بر آن‌ها دشمنانى از غير خودشان يعنى مشركين مسلط مفرما كه آن‌ها را درمانده و هلاك سازند، خداوند فرمود: (مانعى ندارد) اين براى تو


عرض كردم:

پروردگارا دشمنى و جنگ را ميان خودشان قرار مده، خداوند ازاين امر ممانعت فرمود (و نپذيرفت).


کتاب احادیث الطلاب ص 525

 

آگاه به زمان

امام صادق علیه السلام:


اَلْعالِمُ بِزَمانِهِ لا تَهْجُمُ عَلَيْهِ اللَّوابِسُ


كسى كه به اوضاع زمان خود آگاه باشد، گرفتار هجوم اشتباهات نمى شود.


تحف العقول|ص ۳۵۶