✨الهی✨

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

 

 بار خدایا ! تاکی میان من و تو ، منی و مائی بود.

منی از میان بردار تا منیت من تو باشد و من هیچ نباشم.

الهی ، تا با توام بیشتر از همه ام و چون با خودم ، کمتر از همه ام .

 

 ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

 

 

 

ثواب آشتی کردن

ثواب آشتی کردن

=•=•=•=•=•=•=•=•=•=•=•=•=•=•=

✨امـام حسین (ع)؛
هرگاه دو نفرباهم قهرباشند
و یڪی
از آنها برای آشتی پیشقدم شود…
آن شخـص زودتر از دیگرے
وارد بهشت مےگردد✨

کانال رسمی آیت الله مجتهدی(ره)

=•=•=•=•=•=•=•=•=•=•=•=•=•=•=

خواص هربند جوشن کبیر

دعای جوشن کبیر ”بند۲“

بسم اللهِ الرَحمنِ الرَحیم

✨ يا سَيِّدَ السّاداتِ، يا مُجيبَ الدَّعَواتِ يا رافِعَ الدَّرَجاتِ يا وَلِىَّ الْحَسَناتِ يا غافِرَ الْخَطيئاَّتِ يا مُعْطِىَ الْمَسْئَلاتِ يا قابِلَ التَّوْباتِ يا سامِعَ الاْصْواتِ يا عالِمَ الْخَفِيّاتِ يا دافِعَ الْبَلِيّات✨

بنام خداوند بخشنده مهربان

✨ای سرور سروران ، ای برآورنده دعاها، ای بلندی بخش جایگاها، ای سرچشمه نیکی ها، ای درگذرنده از خطاها، اى عطا بخش خواسته ها، ای پذیرنده توبه ها، ای شنونده نداها، ای دانای راز ها، ای دورکننده بلاها✨

✨ خواص این بند ✨

«رفع گرفتاری»

نشانه های متقین

امام علی (علیه السلام):

لمُتَّقي ثَلاثُ عَلاماتٍ: إخلاصُ العَمَلِ وقَصرُالأَمَلِ وَاغتِنامُ المَهَلِ.

پرهيزكار را سه نشانه است:

✨اخلاص در عمل

✨كوتاه آرزو

✨بهره گرفتن از فرصت‏ها

 

منبع:کانال آیت الله مجتهدی

ادب در گفتار و رفتار

ادب در گفتار و رفتار

عید قربان

عید قربان

±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±
±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±

آیت لله جوادی آملی :


روز دهم هم روز قربانی است؛ آنها كه متمكن‌ اند مقداری قربانی داشته باشند كه محرومين از اين گوشت قرباني طرفي ببندند كه «استفرهوا ضحاياكم فانها مطاياكم علي الصراط»؛ بعضيها سواره در قيامت می آيند حالا سواره يعنی چه پياده يعنی چه يك بحث معادشناسی است فرمود اين قربانيهای شما اين ضحايای شما مطايای شماست و بالأخره شما سريعاً می ‌گذريد.

آنها كه امكانی دارند براي ورثه نگذارند,از خدا بخواهند كه خدا به آنها توفيق بدهد كه از مالشان استفاده بكنند و قربانی صحيحی كرده باشند.

(منبع : نماز_جمعه ۱۳۷۱/۳/۱۵)

_____________________

تکبیر در نماز بعد از عید قربان

تکبیر در نماز بعد از عید قربان

تبریک

تبریک

عید سعید قربان و قربانی از شعائرالهی

عید سعید قربان و قربانی از شعائرالهی

عید قربان و قربانی از شعائر الهی

و الْبُدْنَ جَعَلْناها لَکمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَکمْ فِیها خَیرٌ فَاذْکرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَیها صَوافَّ فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَکلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا الْقانِعَ وَ الْمُعْتَرَّ …

 

و شترهای چاق و فربه را برای شما از شعائر الهی قرار دادیم در آنها برای شما خیر و برکت است، نام خدا را (هنگام قربانی کردن آنها) در حالی که به صف ایستاده اند ببرید، هنگامی که پهلویشان آرام گرفت (و جان دادند) از گوشت آنها بخورید و مستمندان قانع و فقیران معترض را نیز از آن اطعام کنید

 

تفسیر

 

“بدن” (بر وزن قدس) جمع “بدنة” (بر وزن عجله) به معنی شتر بزرگ و چاق و گوشت دار است، و از آنجا که چنین حیوانی برای مراسم قربانی و اطعام فقرا و نیازمندان مناسبتر است مخصوصا روی آن تکیه شده، و گرنه می دانیم چاق بودن حیوان قربانی از شرائط الزامی نیست. همین مقدار کافی است که لاغر نبوده باشد. سپس اضافه می کند «برای شما در چنین حیواناتی خیر و برکت است»(لَکمْ فِیها خَیرٌ). از یک سو از گوشت آنها استفاده می کنید و دیگران را اطعام می نمائید و از سوی دیگر به خاطر این ایثار و گذشت و عبادت پروردگار از نتائج معنوی آن بهره مند خواهید شد و به پیشگاه او تقرب می جوئید. سپس کیفیت قربانی کردن را در یک جمله کوتاه چنین بیان می کند: «نام خدا را به هنگام قربانی کردن آنها در حالی که به صف ایستاده اند ببرید» (فَاذْکرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَیها صَوافَ).

 

امام صادق علیه السلام فرمود: «هنگامی که قربانی را خریدی آن را رو به قبله کن و به هنگام ذبح یا نحر بگو: وَجَّهْتُ وَجْهِی لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً مسلما وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ إِنَّ صَلاتِی وَ نُسُکی وَ مَحْیای وَ مَماتِی لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ لا شَرِیک لَهُ وَ بِذلِک أُمِرْتُ وَ أَنَا من المسلمین، اللهم منک و لک بسم اللَّه و باللَّه و اللَّه اکبر، اللهم تقبل منی»

 

سوره حج، آیه 36

√√ منبع: تفسیر نمونه، ج 14، ص 105 

 

فقط کافیست یه بار بگی نفهمیدم

±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±

آیت الله مجتهدی تهرانی(ره):

آدم نباید با خودش بگه من چون نفسم هنوز آن طور نشده که بتوانم توبه کنم پس چرا توبه کنم؟ اگر توبه کنم دوباره گناه می‌کنم.

از کجا معلوم؟ شاید توبه کردی دیگه گناه نکردی، شاید یک دفعه همین امشب مُردی. چرا این حرف را می‌زنی؟

__________به پیری رسم و توبه کنم_______________
___________آنقدر جوان مرد و یکی پیر نشد_________

با توبه به آغوش خدا بروید

اصلا خدا توبه کننده را دوست دارد. قرآن آیه‌ای دارد: «إن الله یحب التوابین». خدا دوست دارد بنده گناهکارش را که بگه بد کردم.

شما دیدید بچه‌تون یک اشتباهی می‌کند می‌گوید غلط کردم. بعد شما بغلش می‌کنید و نازش می‌کنید. شما که بنده‌اید این طوری رفتار می‌کنید اون که خداست چطور؟

× وسوسه‌های شیطان که مانع توبه می‌شود

فقط کافیست یک بار بگید نفهمیدم و بد کردم و عمرم را به بطالت صرف کردم. «یا ایها الذین آمنوا لاتقنطوا من رحمۀ الله»؛ ای بندگان من از رحمت خدا مأیوس نشوید.

یک وقت شیطان وسوسه می‌کند میگه تو بد کردی، خدا تو را نمی‌بخشد، بیخودی توبه نکن، این حرف شیطان است.

یأس از رحمت خدا از گناهان کبیره است. یک حدیث داریم می‌فرماید: «اگر گناه جن و انس را کردی نباید ناامید بشی،

اگر عبادت جن وانس را کردی نباید مغرور بشی چون ممکن است عباداتت مورد قبول نباشد».

کانال رسمی آیت الله مجتهدی(ره)
_________________________________

آثار خدمت به پدرومادر

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

√ برتر از جهاد:
–> پیامبر اکرم (ص)فرمودند: قسم به خدایی که جانم دردست اوست هر آینه انس پدر و مادر به تو در یک شبانه روز، از جهاد یک سال بهتر است.

√ نیکی به والدین کفاره گناهان است:
–> شخصی نزد حضرت رسول (ص) آمد عرض کرد: کار زشتی نبوده مگر این‌که من انجام داده‌ام آیا برای من توبه‌ای هست؟ حضرت فرمود: برو به پدر و مادرت نیکی کن تا کفاره گناهانت گردد.

√ نگاه شفقت به پدرو مادر:
–> پیامبر(ص)وفرمود: نیست فرزند نیکوکار به پدر و مادرش مگر این‌که هر گاه از روی رحمت و محبت به والدین خود بنگرد بهر نظری ثواب یک حج مقبوله برایش می باشد.

√ خشنودی والدین خشنودی خداست:
–> پیامبر اکرم (ص) فرمودند: خشنودی خداوند با خشنودی والدین است و خشم او با خشم ایشان است.

√ دعای ملائکه به نیکی کننده به والدین:
–> رسول خدا(ص) فرمود: خدای را دو ملک است که یکی از آن‌ها میگوید خدایا از هر شری و آفتی نیکی کننده به والدین را نگهدار، و دیگری میگوید: خدایا هلاک کن عاق والدین ها را به سبب غضب فرمودند به آن‌ها و البته دعای ملک هم مستجاب است.

√ منبع:
بحار الانوار، ج 74، ص 52
بحار الانوار، ج 74، ص 82
بحار الانوار، ج 74، ص 73.
کنز العمال، ج 16، ص 470.
مستدرک الوسائل کتاب نکاح باب86 ص627.

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨