موضوع: "آیت الله مجتهدی (ره)"

وقتی خدا دست به قلم میشود

وقتی خدا دست به قلم میشود

رمز طلایی برای ماندگار شدن در تاریخ...

رمز طلایی برای ماندگار شدن در تاریخ...

حکایت

=======================================
حکایت طنز

روزی شخصی بسیار خسیس در رودخانه ای افتاده بود و عده ای جمع شده بودند تا او را نجات دهند یکی از دوستانش دوید تا به او کمک کند روی زمین کنار رودخانه نشست و به مرد خسیس گفت: دستت را بده به من تا تو را از آب بالا بکشم .مرد درحالی که دست و پا می زد دستش را نداد .شخص دیگری همین پیشنهاد را داد ولی نتیجه ای نداشت .
ملانصرالدین که به محل حادثه رسیده بود خود را به لب رودخانه رساند و به مرد گفت: دست مرا بگیر تا تورا نجات دهم. مرد بلا فاصله دست ملا را گرفت واز رودخانه بیرون آمد .
مردم در شگفت شدند و گفتند: ملا معجزه کردی این مرد دستش را به هیچ کس نمی داد .

ملا گفت: شما این مرد را خوب نمی شناسید او دست بده ندارد ، دست بگیر دارد .اگر بگویی دستم را بگیر می گیرد. اما اگر بگویی دستت را بده نمی دهد!

تهیدست از برخی نعمت های دنیا وخسیس از همه نعمات دنیا بی بهره می ماند.

خیانتهای حکّام سعودی

خیانتهای حکّام سعودی

کارزشت

کارزشت

======================================

زشتی و زیبایی بسیاری از رفتارها برای کودک قابل فهم نیست.

وقتی کسی در هنگام عصبانیت، از یک کلمۀ زشت استفاده کرده و کودک هم آن را می‌شنود، می‌فهمد که در هنگام عصبانیت، باید از این کلمه برای ابراز خشم، استفاده کرد، همین؛

امّا آیا این کلمه خوب است یا بد، در اندازۀ فهم کودک نیست

کودکان، بویژه در سنین پایین زشتی برخی از کارها را نمی‌فهمند.

کودک، از رفتارهایی که از اطرافیانش می‌بیند یا کلماتی که از آنان می‌شنود، فقط تقلید می‌کند.

استادعباسی_ولدی

ایثار و فداکاری علی علیه السلام و حضرت زهرا علیهماالسلام

ایثار و فداکاری علی علیه السلام و حضرت زهرا علیهماالسلام

ایثار و فداکاری علی علیه السلام و حضرت زهرا علیهماالسلام

و یطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یتِیماً وَ أَسِیراً * إِنَّما نُطْعِمُکمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِیدُ مِنْکمْ جَزاءً وَ لا شُکوراً *إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا یوْماً عَبُوساً قَمْطَرِیراً

آنان به نذر وفا می کنند و از روزی که شرش فراگیر است می ترسند. و غذای خود را با آن که دوستش دارند، به بینوا و یتیم و اسیر می دهند. ما برای رضای خدا به شما طعام می دهیم و از شما پاداش و تشکری نمی خواهیم. همانا ما از پروردگارمان، به خاطر روزی عبوس و سخت، می ترسیم.

توضیح و پیام ها

• به نقل از ابن عبّاس: حسن و حسین علیهما السلام بیمار شدند و پیامبر صلی الله علیه و آله به همراه گروهی به عیادت آن دو رفت. آنها[به علی علیه السلام ] گفتند: ای ابو الحسن! خوب است که برای فرزندانت نذری کنی. علی و فاطمه و فضّه (کنیز آنها) نذر کردند که اگر حسن و حسین از بیماری خود بهبود یابند، سه روز روزه بدارند.
حسن و حسین علیهما السلام از بیماری شفا یافتند، در حالی که خانواده چیزی نداشت. علی علیه السلام از شمعون خیبری یهودی، سه صاع جو قرض گرفت و فاطمه یک صاع آن را آرد کرد و از آن، پنج گرده نان به شمار اعضای خانواده پخت. آنها نان ها را در پیش روی خود نهادند تا افطار کنند، که ناگهان فقیری بر در ایستاد و گفت: سلام بر شما، ای اهل بیت نبوّت! من مسکینی از مساکین مسلمانم. مرا اطعام کنید تا خدا شما را از مائده های بهشت اطعام کند.
• کمال واقعی زمانی است که نیکی در انسان نهادینه شود.(تمام کمالات با فعل مضارع که نشانه استمرار فعل است، آمده است. )
• اطعام و انفاق زمانی ارزش بیشتر دارد که شیء انفاق شده، مورد نیاز و علاقه انسان باشد.
• اسلام، حامی مستمندان و یتیمان و اسیران است.
• گروهی طعام را دوست دارند و گروهی اطعام را.
• اطعام، زمانی ارزش بیشتری دارد که از خود و با دست خود باشد.
• کمکی ارزش دارد که خالصانه و به دور از هر منّت و انتظاری باشد.
• آنچه به عمل ارزش می دهد، انگیزه خالصانه و اخلاص در عمل است.

سوره انسان، آیه 10-8

√ منبع:تفسیر نور، ج 10، ص327- اهل بيت «عليهم السلام» در قرآن و حديث، ص 549

عمل كم و اندكـ اما همراه با تقــوا

±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±±

☑️آيت الله مجتهدى تهرانى(ره):

عمل كم و اندكـ اما همراه با تقــوا

امام صادق عليه السلام به مفضل بن عمر فرمودند :

” تو چرا مى گويى عمل من ضعيف است؟ عمل كم باتقوا ، بهتر از عمل زياد بدون تقوا است.”
.
© درست است ، شما يكـ غذاى كم اما مقوى بخورى ، بهتر است يا اينكه دو تا كاسه ى پر آش رشته بخورى؟

© غذاى غير مقوى بخورى، شكم را پر كرده اى ، اما مقوى نيست. اگر يكـ غذاى كم مقوى بخورى ، بهتر نيست؟!

© كـم اما مقــوى . عمل كم باتقوا هم خيلى بهتر از عمل زياد بدون تقوا است.

© اگر تقوا داشته باشيم ، بايد خوشحال باشيم . تقوا اين است كه مواظب چشممان باشيم . مواظب گوشمان باشيم . به چراغ قرمز دين كه رسيديم ترمز كنيم . به چراغ سبز دين كه رسيديم ، برويم. حرام را به جا نیاوریم، حلال را به جا بياوريم .

✔️اين تقوا است.

بیماری = کم شدن گناهان

—————————————————————————–
۰ بیمـارۍ وسیلہ ای براۍ کم شدن گناهان است ۰

یڪ حدیث از نهج البلاغه: حضرت امیـر مؤمنان امام علے علیہ السلام بہ عیادت یکے از اصحابشان که مریض بود رفتند، یہ خـرده اون مریض نالہ کرد، حضرت او را موعظہ کردند و فـرمودند:
«جـَعَلَ اللهُ ما کانَ مِن شَکْواکَ حَطّاً لِسَیِّئاتِڪَ»
خـداوند بیمارے تو را وسیلہ ۍ کاستنِ گناهانت قـرار داده است.

بعد حضرت او را دلدارے دادند و فرمودند:
«فَاِنَّ الْمَرَضٌ لا اَجْرَ فیہِ وَ لٰکِنَّهُ یَحُطُّ السَّیِّئاتِ، وَ یَحُطُّهَا حَتَّ الْاَوْرَاقِ»
مریضے و بیمارۍ پاداشے ندارد، اما از بین برنده ی گناهان است. برای مریضی به انسان پاداش نمےدهند، اما فایده اش این است کہ گناهان را از بین مےبرد. همانطور باد پاییزے برگ درختان را مےریزاند، مریضے هم باعث ریختن گناهان مےشود.

بہ همین دلیل وقتے انسان از بستر بیمارے بر مےخیزد، یڪ نورانیتی دارد، چون گناهش آمرزیده شده، نورانے شده و باید از این بہ بعد حواسش را جمع کند کہ دیگر گناه نڪند.

پس تب و لزرۍ که انسان مےکند، کفاره ے گناهانش است. البته ریزش گناهان در حالت مریضی براۍ انسان های خوب است، والا کسانے کہ نماز نمےخوانند و روزه نمےگیرند و تقوا ندارند، مرض براے آنها فایده ای ندارد، بیمارے برای آنها عذاب است.

اما براے اولیای خـدا بیمارۍ خوب است، اگر انسان بیمـار نشود یڪ حالت غرور به در او پیدا مےشود. بنابراین مریضے و بیماری براے رفع غـرور آدم خوب است. بد نیست آدم گاهے مریض شود.

√√ پس اگر یڪ وقت مریض شدید، شِکوه نڪنید.

من در ”تفسیر شیخ ابوالفتوح راضی“ دیدم ڪه یکے از اولیای خـدا سی سال مریض بود و در بستر خوابیده بود. بہ عیادت او آمدند،و پرسیدند: مےخواهی خوب بشوی؟ مےخواهی خوب نشوی و بمیری؟

او در پاسخ گفت: « هرچہ خـدا بخواهد. »

شکایت ابداً از او ندیدند، خیلے حـرف است کہ آدم سی سال بسترۍ باشد و شکایتی نکند.

√ منبع: ڪتاب #بدیع_الحکمة حکمت ۱۴ از مواعظ آیت الله مجتهدے تهرانۍ(ره)
—————————————————————————-

شهادت امام جواد علیه السلام

شهادت امام جواد علیه السلام

=====================================
30 ذی القعده،شهادت امام علیه السلام به پیروان و عاشقان اهل بیت تسلیت باد
======================================

گر گداکاهل بود تقصیر صاحبخانه چیست؟!

————————————————————————–
آیت الله مجتهدی تهرانی(ره):
گر گدا کاهل بود
تقصیر صاحبخانه چیست؟

ما تنبل هستیم و حاجت از خدا نمی خواهیم.

باید دست مان را بلند کنیم و گدایی کنیم و دائم به خدا بگوییم که حاجت ما را بده.

اگر صلاح باشد، خدا حاجت ما را می دهد.

گاهی هم صلاح ما نیست و خدا حاجت ما را نگه می دارد و در قیامت به ما می دهد.

————————————————————————